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    原住民藝術研究的當代藝術史學可能性
    (2024) 吳姍蒲; Wu, Shan-Pu
    本論文旨在以藝術史範疇中的「原住民藝術研究」為對象,分析其中所呈現之當代藝術史方法可能性。本研究是來自對五位當代學者,進行之案例討論所形構。這些論者都來自英文世界,其討論對象橫跨加拿大、美國、澳洲等地的原住民藝術作品。特殊的是,這些研究除了再一次地標記出原住民藝術所處的跨學科知識系統的交匯與碰撞,更觸碰了全球化論題、在地聲音、人類移動與世界網絡這些今時代議題,展呈著多元繁雜豐厚的討論面貌,形成了有別於以往的藝術史討論方式。問題正在於:「原住民藝術」自上個世紀末後殖民激烈批評以來,在藝術史學術中的難題已是千頭萬緒,而今日的藝術史研究,如何從「藝術終結」之後的一片戰爭殘骸中,處理這個詞彙、以及其所涉及之相關概念與歷史問題?他們所採行之討論方式,究竟如何另闢蹊徑?是來自上個世紀批判理論的直接繼承?或者為了回應今時代命題、提出各種新興的實驗呢?此外,當這股形貌變化多端的研究持續擴張時,他們是否有可能被描述?又能被如何描述?經本研究發現,這一股研究發展,正逐步勾勒出當代藝術史「將來」的新面孔,「轉變」正在持續發生中,它以相當獨特的姿態,對時間與空間的向度進行重新劃定,它也回應著當今藝術史研究,所反復定位自身的問題,而以此為憑藉,這也正是本論文在研究過程中嘗試對方法問題施行的探測實驗。
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    德勒茲的「類比論」
    (2016) 吳姍蒲; Wu, Shan-Pu
    本論論文旨在研究德勒勒茲的「類類比論論」。「類類比論論」是德勒勒茲以「類類比」概念念對培 根繪畫作品進行行之材質問題探討。此研究主要劃分為四個部分:第一部分探討 「類類比論論」的基本架構;第二部分研究「相似性」議題在「類類比論論」的論論述角 色;第三部分分析媒材議題具體化於「類類比論論」的方式;第四部分釐清「在 場」議題被用於繪畫材質問題上的論論述意義。研究發現,德勒勒茲以獨特的「類類 比」意義,藉「相似性」指涉排除形似而直接透過媒材進行行表達的「類類比繪 畫」,賦予之獨特的物質在場。最終發現,「類類比論論」的思考方式,涉及德勒勒茲 多重的、創造性思考模式:繁多性。

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