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    明代中晚期道教五嶽真形圖之研究
    (2023) 張藝懷; Zhang, Yi-Huai
    本文探讨的明代中晚期的「五嶽真形圖」,意指描绘五岳真形的圖像,指涉的是大量出現在明代中晚期器物上的一種表現五嶽的具有道教色彩的紋飾。所谓「五嶽」指的是矗立於中國的五座名山和聖山,為東嶽泰山、西嶽華山、中嶽嵩山、北嶽恒山、南嶽衡山。而「真形」在道教中指的是事物本質真正的存在方式的形狀,其特點是變化莫測、難以捉摸。描绘「真形」的图像即为「真形图」。以往研究雖然注意到了有多個系統與樣態的五嶽圖像系統,但本文所探討的《正統道藏》中未曾出現的「五嶽真形圖」的來源仍然不明。筆者遵從以往學者判斷,推測這應當與宋明新興道教派別與金文/篆體在其時的流行有關,但因證據不足仍有待進一步探討。「五嶽真形圖」圖像具有濃烈的道教色彩,其間的神秘符號又類文字,令人聯想起漢代「五嶽真形圖」起源的傳說。因而如此紋飾在器物上的實則折射了明代中晚期時人的視覺偏好:對文字、道教色彩濃烈的圖像、古/雅意味的裝飾與器物有著強烈的喜愛。這些特質在晚明器物的裝飾系統中的紋飾裡多有作例。「五嶽真形圖」的紋飾的流行更彰顯出明中晚期獨特的社會氛圍:壯遊、臥遊與文房養生。明中晚期行旅之風盛行,五嶽意象深入人心,五嶽真形圖常發揮出行護佑的作用,或是成為臥遊的中介,甚至是宗教清修的媒介。

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