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    16世紀以後中、日、韓的武藝身體觀比較研究--以明朝、江戶、朝鮮時期的武藝書為中心
    (2010) 朴貴順; Poh Guey Shuenn
    16世紀以降,中、日、韓刊行之武藝書數量龐大,其中以明朝的《紀效新書》、江戶的《兵法秘傳書》˙《武術早學》、以及朝鮮的《武藝圖譜通志》最具代表性。本研究以這四本書為基準點,透過書中之「圖」和「譜」的武藝(武藝動作和武器)、示範者的穿著、武藝教學,以及身體哲學的比較,用以呈現、討論中、日、韓對於武藝身體觀的傳承及異同點。 本研究首先重新檢視明朝的《紀效新書》和朝鮮的《武藝圖譜通志》的刊行過程,並從中考察中國武藝對《武藝圖譜通志》之影響;其次究明日本《兵法秘傳書》和《武術早學》的刊行過程以及其內容;之後從中檢討中國武藝對此三書的影響;最後,以《紀效新書》為中心,透過各國之武藝書來比較,探討三國的武藝身體觀。 本研究發現,四本書之中的圖與譜、示範者的穿著、武藝教學內容,以及蘊涵的身體哲學均顯示具有儒家身體思想的觀念。在明朝時期、江戶時期、朝鮮時期所刊行的四本書,都各有特色,可是日本和朝鮮的三本書均不乏是受到明朝《紀效新書》的影響,無論武藝、穿著、武藝教學與身體哲學等。而且,1592年壬辰倭亂的時候,從中國導入到朝鮮的儒家思想,進一步還導入到日本的歷史當中,並提供更好的根據。雖然,日本和朝鮮受到明朝的影響而刊行了兵法、武藝書,可是他們刊行的書籍不僅只是模仿,還加上各國的武藝文化特色,並貫通其中。

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