Browsing by Author "李貴生"

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    文學鑑賞與歷史詮釋：陳寅恪批評觀念探析
    (國立台灣師範大學國文學系, 2017-12-??) 李貴生; Lee, Kwai-sang
    陳寅恪別樹一幟的文史互證法，在中國文學研究的領域內一直有廣泛而深遠的影響。然而自錢鍾書對他的著作提出尖銳的批評後，不少學者開始強調陳寅恪所做的只是歷史研究，與文學無關，鮮有認真正視陳氏對文學和文學批評的看法。割裂陳寅恪與文學的關係，不但不符合陳氏對一己著述的理解，還模糊了他在20世紀中國文學研究史上的實際位置。針對這種偏頗的意見，本文首先回顧錢鍾書的評論，繼而考察文學與歷史在陳氏研究中所佔的位置，並逐一探討歷史與文本解讀、文學鑑賞之間的關係，以期全面和客觀地評估陳寅恪在文學領域內的意義和貢獻。
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    比興與微言之辨：以蔡元培紅學的經學淵源為中心
    (國立台灣師範大學國文學系, 2015-06-??) 李貴生; Lee, Kwai-sang
    本文以蔡元培的《石頭記索隱》為基礎，具體探討索隱派紅學與傳統經學的關係。文章首先檢討源出《春秋》學此一流行說法的不足之處，繼而闡明《詩經》傳箋之學對蔡元培紅學的詮釋視野及其操作方法的影響。經過深入辨析後，我們認為蔡氏索隱的詮釋取向實與傳統《詩經》學有更為密切的關係，而他所列舉的三種研究方法中，亦有兩項與傳箋之學相契合。這些發現有助闡明經學詮釋傳統對文學批評的影響。
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    比興與微言之辨：以蔡元培紅學的經學淵源為中心
    (國立台灣師範大學國文學系, 2015-06-??) 李貴生; Lee, Kwai-sang
    本文以蔡元培的《石頭記索隱》為基礎，具體探討索隱派紅學與傳統經學的關係。文章首先檢討源出《春秋》學此一流行說法的不足之處，繼而闡明《詩經》傳箋之學對蔡元培紅學的詮釋視野及其操作方法的影響。經過深入辨析後，我們認為蔡氏索隱的詮釋取向實與傳統《詩經》學有更為密切的關係，而他所列舉的三種研究方法中，亦有兩項與傳箋之學相契合。這些發現有助闡明經學詮釋傳統對文學批評的影響。