Browsing by Author "楊明璋"

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探索基於生成對抗網路之新穎強健性技術 於語音辨識的應用
(2019) 楊明璋; Yang, Ming-Jhang
近年深度學習技術在許多領域有重大突破，在各種實際應用中也大放異彩，於自動語音辨識的應用中也一樣有優秀表現。雖然主流語音辨識系統在某些指標性任務上已經可達到和人類聽覺相當的辨識效果，然而它們卻不像人類一樣對於環境干擾具有強健性，也就是說儘管語音辨識系統有了大幅度的改進，「噪聲」仍舊一定程度的干擾語音辨識之準確度。諸如:背景人聲，火車，公車站牌，汽車噪音，餐館背景雜音…以上皆為常見的環境噪聲干擾。所以強健性技術的研究在當今語音辨識系統發展中扮演著重要角色。有鑑於此，本論文著手研究在語音特徵向量序列之調變頻譜上基於生成對抗網路之有效的增益方法。並在Aurora4語料庫上進行一系列實驗顯示本研究使用的方法可以增進語音辨識的效果。
敦煌本〈唯識大師無著菩薩本生緣〉、〈唯識論師世親菩薩本生緣〉之文本屬性與故事源流
(國文系, 2018-09-??) 楊明璋; Yang, Ming-chang
本文先校錄抄寫於10世紀中葉P.2680、P.3727二寫本上的〈唯識大師無著菩薩本生緣〉、〈唯識論師世親菩薩本生緣〉，之後考究其文體名──「本生緣」，以為應該是「本生」與「緣起」的合稱，此文體的特色應當是敘述拔苦令安樂的菩薩行因緣。而〈唯識大師無著菩薩本生緣〉的主要情節──割己肉以代狗為蟲蛆所食，可在清代乾隆年間雲增．耶喜絳稱《菩提道次第師師相承傳》、今人索甲仁波切《西藏生死書》等書找到；而〈唯識論師世親菩薩本生緣〉則應是以南朝陳真諦譯《婆藪槃豆法師傳》為基礎，參考唐代玄奘《大唐西域記》、敦煌本曇曠《大乘百法明門論開宗義決》，改寫而成。甚至曾獲吐蕃贊普邀請入藏而終未成行的曇曠，極有可能就是〈唯識論師世親菩薩本生緣〉、〈唯識大師無著菩薩本生緣〉二文本的作者。
敦煌講史變文中的祭祀敘述及其與祭祀活動之關係
(國文系, 2014-03-??) 楊明璋; Yang, Ming-chang
敦煌變文中的祭奠神鬼敘述，有二種類型：一是做為提供信息資訊的祭祀敘述，以講經變文為多；二是做為故事情節的祭祀敘述，以講史變文為多。後者尤值得關注，像〈伍子胥變文〉、〈孟姜女變文〉、〈漢將王陵變〉、〈王昭君變文〉、〈韓擒虎話本〉等五本講史變文，一方面藉祭祀情節以渲染故事、人物的悲壯與哀傷情調，一方面也藉賦誦祭文對故事裡的主要角色予以總結性的評述，甚至引出整個故事的要旨。相對於敦煌講經變文，講史變文的儀式性是較淡、娛樂性是較濃的，縱然如此，也不能完全否定部分講史變文與祭奠神鬼儀式的關係。在唐五代，表演伎藝往往伴隨宗教齋會儀式，甚至喪葬祭祀也有英雄故事的伎藝表演，流衍至後代，許多的戲劇演出也結合齋會道場、祭奠神鬼儀式，且演出的故事主題也多為英雄神鬼。另外，若干敦煌寫本抄錄〈伍子胥變文〉、〈韓擒虎話本〉、〈前漢劉家太子傳〉等講史變文的同時，也抄寫齋願文、讚文等宗教應用文書。這些都表明了部分的敦煌講史變文與祭祀活動應是有所關聯的。
泗州僧伽和尚神異傳說研究──以敦煌文獻為中心的討論
(國文系, 2017-03-??) 楊明璋; Yang, Ming-chang
以敦煌文獻中S.1624僧傳摘抄、P.3727〈聖者泗州僧伽和尚元念因緣〉，以及P.2217、S.2565、S.2754等的《僧伽和尚欲入涅槃說六度經》為中心，探究僧伽和尚神異傳說的流衍，其神異傳說與神聖崇拜的關係，同時也兼論僧伽和尚與萬迴、寶誌合抄的意義。