Browsing by Author "歐陽教教授"

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日蓮佛法之人文思想及其教育意涵--以台灣創價學會之詮釋為中心
(2008) 范瓊方
台灣的人本教育主要是以西方的人文主義（humanism）和人本主義心理學（Humanistic psychology）為主流，這裡我們並稱為西方的人文思想。西方的人文思想發展至今面臨重大的問題就是過分看重理性、人本身的割裂和與外在人事物關係的疏離，因此研究者希望能在日蓮佛法中梳理出不一樣的人文思想，並發覺其中隱含的教育意義。第一章說明研究上的動機、問題與目的，與名詞釋義；第二章則著重在創價學會詮釋下之日蓮佛法的先前探究，包括當時日蓮佛法發展的時代背景、創價學會的產生等，以作為深入了解其人文思想的背景基礎；第三章說明日蓮法門中「妙法蓮華經」的形上意義。經文之題「妙法蓮華經」在日蓮的詮釋中不僅是經題，更是宇宙萬法的根源法體，具有無限的功德與本體力用，還說明了日蓮圖顯的「御本尊」作為後世修行對境的緣由；第四章從形上的本體論轉而落入人間，著重於「人」與「妙法蓮華經」的關係，而發展出面對御本尊唱念「南無妙法蓮華經」的唱題修行方式，並說明此修行方式在現實生活中的意義；第五章則由「人」本身擴及「人與外在事物的關係」，由於人不可能獨自活在天地間，教育中亦有群性的培養，因此此章主在探究日蓮佛法中如何處理人與外在關係的部分。而第六章主在發掘前三章佛法的人文思想中隱含的教育意涵，提供另外一種人文教育的想法。最後，結論部分總結前幾章的論述，評論此研究的可取之處與缺失，作為未來繼續研究的方向。
民主的公民教育再台灣實施困境之研究--論高中公民課程與國文科「中國文化基本教材」之倫理價值衝突
(2006) 劉姝言; Shuian,Liou
台灣實施民主的公民教育，面臨的困境為︰以儒家為主的文化建構，與憲政民主的倫理價值相互衝突；上述兩套不同的倫理價值分別呈現在高中公民課程與國文科「中國文化基本教材」。民主國家的教育面臨哪些價值具有正當基礎，哪些價值的傳遞可能有侵犯個體良心自由之虞，價值的教學如何能夠符合民主政治對於個體平等與自由價值的尊重。對於上述教育問題的處理，攸關民主政治能否成熟穩定地實踐。本研究首先論述分析憲政民主的基礎—自由主義，和儒家政治思想之價值與內涵，由此進行對現行高中公民課程與「中國文化基本教材」之內容分析；並從民主政治哲學和道德社會學，探討公民教育的內涵與本質，釐清公民教育與多元文化教育的界限，作為民主國家價值教育探討之基礎。研究結果發現，「中國文化基本教材」如實反映儒家德治禮教的基本精神；儒家品格教育的本質是去主體性、他律的道德教育。現行的高中公民課程對於民主政治呈現有限的政治個人主義、斷裂矛盾的憲政邏輯、臣屬的守法概念，以及矛盾的邏輯論證；關於兩套倫理價值衝突的意識薄弱，對傳統道德正面肯定，少有反省；課程中少數處理價值衝突部份，也僅以價值宣揚方式進行，未能切中核心。本研究嘗試進行課程設計，統整民主政治核心價值、運作原則以及社會科學知識，並發展說理的價值探究，分析與比較不同倫理價值，轉化儒家倫理，達到民主的公民教育是說理的價值教育之目標。