Browsing by Author "蕭意茹"

Now showing 1 - 1 of 1

明代西苑研究
(2011) 蕭意茹
摘要自秦漢以來，求長生不老之風盛行，帝王為模擬海上仙境，即治大池、造神山於都城中，造就了「一池三山」的御苑模式，唐、宋、元、明、清的首都皆有太液池，且在沿岸進行建設，成了皇家園林「西苑」。本文即自建築、文化、政治三個角度切入，探討北京的明西苑。金人在中都東北方一片湖沼，建大寧宮為避暑之地，供君主夏時起居、理政，西園則在大寧宮西，北有瓊華島，南有瑤光臺，為北京西苑的雛形。元人在金的基礎上，擴大湖泊面積，稱之為太液池，大力建設萬歲山、圓坻，奠下了明西苑的基礎。明初朱棣之藩北平，是為燕王，王府就在太液池西，之後朱棣奪得王位，升北平為北京，營造北京，開鑿南海，並三度北狩，前兩次住的行在所，即由燕王府「正名」而來，第三次則另建西宮，作為視朝之所，南京雖有太子監國，成祖仍握有決策權，居住的行在所和西宮，成了新的政治中心，甚至在南京之上。北京宮室完工後，皇帝入居大內，此地成了西苑。萬歲山、圓坻、西宮之外，明人也將西御苑納入，在宣宗、英宗的經營下，出現了不少新景區，如北海的凝和、迎翠、太素三殿，中海的椒園，南海的南臺，觀燈、賜遊的活動也蓬勃發展。宣宗之際，西宮還改名仁壽宮，作為太后寢宮，皇帝也不時前來請安、侍遊，西苑地位依然尊崇。但同一時間漢王高煦的拘禁，卻改變了西苑的走向。漢王、英宗錢皇后、景帝三人，先後以政治犯的身分，被關了進來，西苑的地位一落千丈，到了成化年間，吳廢后、孝宗生母也住西苑，內安樂堂還有大批年老、生病、有罪的宮人，有同冷宮一般，西苑的建設，甚至賜遊的活動，也消停了下來，直到正德時期，情況才有了轉變。明初以來，西苑就有虎城、豹房、牲口房、百鳥房等處，飼養珍禽異獸，武宗在豹房原有的基礎上，新增了公廨、教場和寺院，日後常居在此，當中佞幸、女嬖、僧侶、藝人充斥，卻也是武宗起居、辦公、遊憩、練兵和祭祀的場所，成了新的政治中心、軍事總部，而天子的入住，也提升了西苑的地位。嘉靖初年，為推行天地分祀，新建了一系列的農桑設施，作為視穀、親蠶、進講的場所。中期的建設，走向了遊憩、祀神兩方面，清馥殿、西海神祠、大高玄殿等，就建於此時，方士出入其中，祀典齋醮不斷。嘉靖二十一年，宮女楊金英人潛入乾清宮，行刺未遂，世宗自此入居西內，人事、決策、軍務的運作，仍由皇帝掌控，無逸殿旁也設有直房。三十一年仁壽宮更名永壽，四十年經歷一場大火後，原址上重建了新宮，並賜名為萬壽。世宗之後西苑門禁日漸鬆弛，以致官員私遊的出現。萬曆、天啟以降，西苑對外活動驟減，建設也緩了下來，但仍有工程進行，如北臺、乾德閣、紫光閣、五龍亭、樂成殿、大慈真如寶殿等，就在此時建成，隨著廣寒殿的傾頹，明帝國也走到了盡頭。