Browsing by Author "陳明恩"

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    董仲舒春秋學之義法理論
    (國文學系, 2005-03-??) 陳明恩
    本文以董仲舒春秋學之義法理論為探討對象，旨在闡述「端」、「科」、「指」之實質內涵及由此所引申之道德規範與行為準則。就「端」而言，董仲舒認為《春秋》至意有「二端」，而其內涵則指向「災異」與「人事」，重點在於彰顯天人相應之理。就「科」而言，董仲舒認為《春秋》之意「各止其科」，因其說含攝「援天端」、「明貴賤」、「別絕續」、「立尊卑」、「載賢法」與「近幽隱」等六項，故謂之「六科」。其說意在發遑《春秋》奉天法古與重志、重讓之精神，並緣此建構一以「陽尊陰卑」為主體之政治原則與倫理綱常。就「指」而言，董仲舒認為《春秋》之文「要有十指」；其說含攝安百姓、審得失、正事本、明君臣、著是非、序百官、達仁恩、立教化、次陰陽、行天欲等各個層面，重點在於建立具體的行為法則與規範。
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    《論語》「文桓譎正」諸說彙解 ──以漢迄唐宋為考察核心
    (國文系, 2018-03-??) 陳明恩; Chen Mingen
    《論語‧憲問》「譎」、「正」之說，歷來所釋，各有不同。為一觀究竟，本文乃援漢迄唐宋諸說為例，探其詮釋趨向之異同。綜觀諸家所論，其要有六：或以「禮義」為說，如馬融、鄭玄；或藉「隱闕」示意，如杜預；或援「行權」鑄論，如顏師古、蘇軾、曾丰；或依「事功」述旨，如程頤；或本「存心」立義，如朱熹；或據「筆法」申論，如黃檗山。諸說之間，雖見仁見智，難有定論；然此迥異之說解，亦提供不同之觀照角度，從而豐富孔子立說之義蘊。