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    日本近現代小說與電影中的武士道生死觀之比較
    (2025) 高慈歆; Kao, Tzu-Hsin
    「武士道」作為日本文化的代表性符號,其內涵並非一成不變,而是在近現代歷史的洪流中,被不斷地詮釋、想像與再創造。本論文旨在探討「武士道生死觀」此一核心概念,如何在日本近現代小說與電影中被表述、轉化與重構。本研究選取近現代具代表性的小說和電影進行探討,分析、比較各時期小說電影文本。分析對象涵蓋戰前森鷗外、夏目漱石、芥川龍之介的小說,藉以探討其對武士精神在近代社會中的反思;戰後則以壺井榮、三島由紀夫的作品為例,剖析其對戰爭意識形態的反省與對純粹精神的追求;最後,透過山田洋次導演的「武士三部曲」,觀察當代電影如何以人性化視角重新詮釋武士。戰前作家多藉由描繪近代知識分子承繼武士精神的內心掙扎,詰問武士道的存續價值與內在矛盾。戰後,此議題的討論略有分歧:一方面,如壺井榮、芥川龍之介的作品,透過平民視角批判被國家主義、軍國主義挪用的近代武士道;另一方面,如三島由紀夫,則試圖以死亡美學的詮釋喚回失落的武士精神乃至國家精神。平成時代,山田洋次的電影則將武士「去神話化」,不再聚焦於壯烈的犧牲,轉而刻劃基層武士為守護家庭與個人的日常奮鬥,賦予武士道更為內斂且貼近人性的現代意涵。總上所述,「武士道生死觀」在不同時代的文本中,扮演了映照社會集體心靈的角色。它從一種歷史對傳統精神的緬懷,轉變為戰爭意識形態的工具,再到戰後的反思對象,最終在當代被解構為一種關於個人尊嚴與生存的倫理。本論文透過跨時代、跨媒介的比較分析,探討武士道在不同時代的流動性文化符號,豐富與多變的樣貌。

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