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    社子地區民間信仰的發展與調適
    (2025) 黃奕瑄; Huang, Yi-Hsuan
    社子地區位於淡水河與基隆河下游匯流之處,昔日南側有番仔溝流經,四面環水,現今屬於臺北市士林區西北側。區域內廟宇、神壇十分密集,目前數量超過百間。近年來當地因開發議題多次成為社會關注的焦點,其中不乏因廟宇拆遷而引發居民與建商、政府衝突的事件,顯示信仰在當地居民生活中的重要地位。過去已有部分研究者從臨水環境、祖公會祭祀組織的角度探討社子地區的信仰,本文則以歷史學視角出發,拉長時間軸線,結合文獻史料分析、實地考察、居民訪談,整理社子地區的民間信仰與民俗活動及其發展脈絡。釐清地理人文環境對民間信仰的影響、各聚落信仰與祭祀網絡,以及民間信仰的傳承與變遷。社子地區位於河川交會處的沙洲地形,因而形成各聚落獨立祭祀的特性,並與淡水河對岸、同為泉州同安移民為主的大龍峒、蘆洲建立祭祀網絡,反映出當地農村菁英的信仰仍然依附宗族原有的信仰體系。此外,社子地區居民祭祀關渡媽祖與弄土地公習俗則受到對渡航運影響,與大稻埕、蘆洲、士林等鄰近渡口聚落相似。本文透過談討不同層面影響社子地區民間信仰的因素,並梳理日治時期至今的發展脈絡,凸顯社子地區民間信仰的特徵。在浮動、邊陲的環境條件下,居民為水流屍建廟祭祀,使社子地區成為陰廟密集區域,及大家樂時期賭徒求明牌之處。堤防建設與堤外禁建,使得堤外與堤內地區發展分歧,分別遭遇發展停滯及信仰傳承的阻礙。

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