Browsing by Author "Huang, Po-Wei"

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大學生海洋素養現況調查
(2016) 黃柏瑋; Huang, Po-Wei
本研究目的主要在瞭解大學生所具備之海洋素養（知識、態度、海洋概念學習興趣與海洋概念學習自我效能）現況，同時分析知識、態度、海洋概念學習興趣、海洋概念學習自我效能與態度中行動面向之間的關聯性。本研究以問卷調查法為研究工具，以高雄市國立中山大學學生為研究樣本，並運用描述性統計、相關分析以及多元回歸分析等方法進行樣本資料的統計分析。本研究結果發現：一、學生在填答海洋法政題目時的表現最好，而在填答全球變遷題目時的表現最差。二、在態度方面，學生認同海洋是很重要的議題，但相對於他們認為之重要性，學生對外來從事海洋相關工作的動機是比較低的。三、學生對於全球變遷主題之學習興趣最高，而對於海洋地質主題之學習興趣最低。四、學生對於海洋物理與全球變遷主題之學習自我效能較高，而對於海洋生物主題之學習自我效能最低。五、態度面向中「學習海洋科學的動機」與「學習海洋科學的樂趣」，以及「海洋概念學習興趣」三者對學生行動意願影響很大，且有達顯著。關鍵字：海洋素養、知識、態度、興趣、自我效能、描述性統計、回歸
漢語多義詞「死」認知語義研究
(2025) 黃柏崴; Huang, Po-Wei
本研究針對漢語多義詞「死」進行區辨性的義項分析，並探究其語義發展機制，進一步提出其在華語教學上的應用可能性。「死」不僅屬於基本生命範疇的重要詞彙，亦展現其多義性與語法化的特徵，因而有必要從理論與教學兩個層面進系統化分析。本研究根據Evans (2005) 所提出的義項界定三準則，透過語料蒐集與分析，檢視「死」於單純詞與複合詞中的語義分布、搭配詞特徵及句法功能。同時結合認知語言學的觀點，探討「死」的語義延伸方式及各義項間的關聯，並繪製語義網絡圖，以呈現其原型義項與邊緣義項的互動關係。研究結果顯示，「死」共具有11個獨立且具區辨性的義項，其中「失去生命義」在語料中的分布比例超過八成，為最典型的原型義項，並構成其他義項延伸的核心來源。另一方面，「失去作用義」、「程度達極值義」、「不可改變義」、「堅決義」與「情感義」在語義分布與句法功能上表現穩定，可界定為詞義層面的獨立義項；而「不可活動義」、「不通達義」、「放棄義」、「不顧一切義」與「不靈活義」則雖在單純詞語料中輪廓不夠鮮明，但透過複合詞搭配仍能展現其獨特語義，因而可歸納為語素層面的義項。綜合而言，「死」的語義網絡呈現出核心—邊緣的分層結構，並體現語義延伸的多樣性與系統性。本研究的貢獻主要體現在三個層面。首先，驗證了Evans (2005) 義項界定準則於漢語多義詞研究中的適用性，證實其能有效辨識並確立「死」的獨立義項。其次，透過「死」的語義網絡建構，本研究呈現了原型義項與延伸義項之間的系統性關聯，進一步說明多義詞語義擴展的機制。最後，在華語教學層面，本研究提出多義詞教學的具體應用模式，期望能協助華語教師幫助學習者更清楚掌握詞義差異，並靈活運用於真實語境之中。
隱梅菊－黃柏維創作論述
(2019) 黃柏維; Huang, Po-Wei
圖像為繪畫創作的要素之一，而當今已是影像充斥爆炸的時代，筆者將「像」（image）的諧音翻為「隱梅菊」，在音似但詞意完全解構原音而且是用不同國家語言時，在兩者詞意間拉出了想像及詮釋的空間，諧音在中華文化的創作中，是很常見的手法之一，筆者以此方式比擬自身的創作方法及過程。「隱梅菊」的隱，象徵著一種避世的精神，隱士精神的在中國文人文化中，扮演著重要的角色。連結西方德勒茲聲稱卡夫卡作品內所勾勒的逃逸線，對於體制的不滿進而追求相對的自由性，企圖爭脫舊形式而追尋生命的自由度，或像文人遠離塵囂隱居並寄情於山水中。梅、菊則是現實之物轉為創作的符號，符號則能離開現實承載人的意念。本文也會從探討東西方創作過程不同「像」的轉化，再現、寫生的具象到符號化後的形像，最後解構符號的影像。藉此來對應自身創作中對於像的探索歷程，擬態、疊影等的創作手法，以及不同媒材所生產的像，在畫面中相互對應撞擊，企圖超越「像」本身的限制。「隱」不僅在象徵精神也成為創作圖像的手法之一。藉由這樣的雙向性特質，一方面在畫面中探索「像」的可能性與超越性，另一方也要回應到自身處於的台灣，文化認同、環境變化與世代問題等。如何讓藝術創作更飽滿而延展出更多的可能性，在此不僅是創作也進行論述的努力。