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    再論多元文化教育的困境
    (國立臺灣師範大學教育學系, 2014-09-??) 張建成; Jason Chien-Chen Chang
    本文繼2007年〈獨石與巨傘〉一文後,將檢討的焦點從多元文化主義(教育)可能走偏之概念邏輯,轉為可能有失的實務運作。理論上,多元文化教育的主要任務,在於促進族群關係與提昇教育成就。可是,臺灣多元文化教育的實施,在促進族群關係方面,多半都在提振弱勢民族(如原住民)本身的族群文化認同,彷彿多元文化教育只是弱勢民族個別的事,與主流族群無關;在提升教育成就方面,臺灣的多元文化教育多半流為表面文章,非徒弱勢民族(如原住民)學業失利及中輯停學的情形,一如過往,整體教育成就的競爭力也依舊落於主流社會之後。伴隨這兩方面的分析,本文也根據相關的事實及論證,提醒不宜過度放大「文化差異」的說詞與效能,以免治絲益棼,造成紛擾。
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    再論多元文化教育的困境
    (國立臺灣師範大學教育學系, 2014-09-??) 張建成; Jason Chien-Chen Chang
    本文繼2007年〈獨石與巨傘〉一文後,將檢討的焦點從多元文化主義(教育)可能走偏之概念邏輯,轉為可能有失的實務運作。理論上,多元文化教育的主要任務,在於促進族群關係與提昇教育成就。可是,臺灣多元文化教育的實施,在促進族群關係方面,多半都在提振弱勢民族(如原住民)本身的族群文化認同,彷彿多元文化教育只是弱勢民族個別的事,與主流族群無關;在提升教育成就方面,臺灣的多元文化教育多半流為表面文章,非徒弱勢民族(如原住民)學業失利及中輯停學的情形,一如過往,整體教育成就的競爭力也依舊落於主流社會之後。伴隨這兩方面的分析,本文也根據相關的事實及論證,提醒不宜過度放大「文化差異」的說詞與效能,以免治絲益棼,造成紛擾。
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    由教科書內容看臺灣教育社會學學科架構的發展
    (國立臺灣師範大學教育學系, 2016-12-??) 張建成; Jason Chien-Chen Chang
    臺灣教育社會學的發展,至今可分為四個階段,即1960年代之萌芽期、1970年代之奠基期、1980年代中後期起始之開展期、以及2006年以降的開展後期。據此,本文分析各個階段之教科書內容,探討臺灣教育社會學學科架構之形成及演進。整體而言,自1960年代迄今,臺灣教育社會學之學科架構,大致由五個部分所構成,分別是教育社會學的學科論、教育的社會功能、教育的社會環境、教育系統的社會學分析、以及學校教育的社會學分析,至於各部分的組成元素,詳見本文之整理與歸納。
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    由教科書內容看臺灣教育社會學學科架構的發展
    (國立臺灣師範大學教育學系, 2016-12-??) 張建成; Jason Chien-Chen Chang
    臺灣教育社會學的發展,至今可分為四個階段,即1960年代之萌芽期、1970年代之奠基期、1980年代中後期起始之開展期、以及2006年以降的開展後期。據此,本文分析各個階段之教科書內容,探討臺灣教育社會學學科架構之形成及演進。整體而言,自1960年代迄今,臺灣教育社會學之學科架構,大致由五個部分所構成,分別是教育社會學的學科論、教育的社會功能、教育的社會環境、教育系統的社會學分析、以及學校教育的社會學分析,至於各部分的組成元素,詳見本文之整理與歸納。

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