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    悲憫與畏懼的信仰—宜蘭溪南地區無祀孤魂信仰的發展與空間性
    (2017) 林銘昌; Lin, Ming-Chang
    宜蘭民間信仰承襲部分中國閩粵漢人風俗,先民拓墾時將之攜入蘭地,而無祀孤魂信仰源遠流長,在臺灣民間信仰中屬於陰廟系統,其廟祠數量龐大、分布廣泛。本文研究以田野調查之文獻分析、觀察、訪問以及對研究資料的歸納分析,試圖理解宜蘭溪南地區無祀孤魂信仰的類型與發展歷程,特別是升格現象在宜蘭溪南地區無祀孤魂廟祠所扮演的重要性;並藉由各項資料剖析該類廟祠在地理空間分布、建築空間與祭祀空間的特性,以期理解廟祠與周圍人群、社區與地理空間的關係。 據本研究的成果如下:其一,無祀孤魂廟祠在溪南地區種類繁多,部分廟祠翻修數次,藉由升格手段提升廟祠位階,使其神格提升,以蘇澳境內12座城隍廟為顯著事例。其二,在廟祠的地理空間分布上,鄰近水域空間的部分廟祠其骨骸來源與河川氾濫、海難背景相關;而鄰近墳塚區的廟祠其骨骸源自墳塚的可能性較高;此外,多數廟祠位於聚落邊緣或聚落的交界處,顯示民眾對於陰廟的設置多採迴避策略。其三,就廟祠的建築空間分析,通常神格階層較高之廟祠,其建築規模較大,建築元素多元;另就座向分析,以座北朝南、座西朝東者最為普遍,此與周圍地理環境空間特性、聚落分布、墳塚座落位置等相關。其四,就城隍廟的普渡祭典的儀式進行與空間配置,理解人與人、人與鬼以及人與地的關係。

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