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中學地理科非選擇題的高層次認知能力測驗之設計
(國立臺灣師範大學師資培育與就業輔導處, 2016-06-??) 林聖欽; 劉臻; Sheng-Chin Lin; Chen Liu
高層次認知能力的操作型定義，是指個體在學習或處理事情時，表現出轉化、分析、判斷、決定與解決問題的一連串複雜的心理歷程。由於論文題的作答，常促使受試者需要透過應用、分析、評鑑、創造等高層次認知能力，因而非選擇題中的論文題，很適合作為高層次認知能力的測驗題型。在進行地理的論文題設計前，宜先掌握六項編寫原則。在設計題目時，則可依五個流程進行設計:1.界定欲測量能力的內容細目;2. 列出該內容細目的其體行為; 3.選出較其有代表性的其體行為，4.將其體行為轉為文字敘述的題目;5.修飾與精簡題目的敘述。最後，在評分規準設定，則是依照每個子題，條列出所欲評量的內容細目之其體行為，並依照受試者所能完成的其體行為程度，區分出未達成、基礎、精熟的三個等第。
基層社會新式福德祠蘊含的地名文化特色—苗栗縣三灣鄉、南庄鄉北六村的考察
(地理學系, 2015-11-??) 林聖欽; Sheng-Chin Lin
本文基於命名的文化底蘊意義之地名學研究取向，選擇了三灣鄉與南庄鄉北六村共156 處新式福德祠的碑文、對聯、香牌等為地名研究對象，嘗試歸納這些新式福德祠蘊含的地名文化特色。其特色主要有：1.在地居民對於新式福德祠地點的認知，受到鄰別行政管理制度的影響較大，但外地人士在對聯的撰寫上，幾乎不考量鄰別的行政管理制度。2.在地居民對於新式福德祠地點的認知，大多為村落與地點的層級，指涉的空間範圍較小，但是外地人士對於新式福德祠地點的認知，則大多是行政村、村落的層級，指涉的空間範圍較大。3.在地居民在碑文與香牌的命名權展現，對於聚落內部、水資源的相對位置與大樹、橋梁等生活空間，有著類似的環境識覺；另外，也提供追溯過去在地歷史的重要線索，彌補了現階段官方門牌地名系統無法達到的功能。4.外地人士透過對聯指稱當地的地名時，地名會出現簡化的情況，所以要了解一地地名用詞的完整性，還是要從碑文、香牌來探索，會比對聯來得更為清楚。
基層社會新式福德祠蘊含的地名文化特色—苗栗縣三灣鄉、南庄鄉北六村的考察
(地理學系, 2015-11-??) 林聖欽; Sheng-Chin Lin
本文基於命名的文化底蘊意義之地名學研究取向，選擇了三灣鄉與南庄鄉北六村共156 處新式福德祠的碑文、對聯、香牌等為地名研究對象，嘗試歸納這些新式福德祠蘊含的地名文化特色。其特色主要有：1.在地居民對於新式福德祠地點的認知，受到鄰別行政管理制度的影響較大，但外地人士在對聯的撰寫上，幾乎不考量鄰別的行政管理制度。2.在地居民對於新式福德祠地點的認知，大多為村落與地點的層級，指涉的空間範圍較小，但是外地人士對於新式福德祠地點的認知，則大多是行政村、村落的層級，指涉的空間範圍較大。3.在地居民在碑文與香牌的命名權展現，對於聚落內部、水資源的相對位置與大樹、橋梁等生活空間，有著類似的環境識覺；另外，也提供追溯過去在地歷史的重要線索，彌補了現階段官方門牌地名系統無法達到的功能。4.外地人士透過對聯指稱當地的地名時，地名會出現簡化的情況，所以要了解一地地名用詞的完整性，還是要從碑文、香牌來探索，會比對聯來得更為清楚。
性別平等教育與社會學習領域人與空間主題軸的連結：以嘉義縣東石鄉牡蠣產業的女性空間為例
(地理學系, 2014-11-??) 林聖欽; 高淑郁; Sheng-Chin Lin; Shu-Yu Kao
本文所要處理的議題，係針對社會學習領域第一主題軸－－人與空間，嘗試思索該主題軸與性別平等教育結合的可能性。其中地理學知識領域中的女性主義地理學、性別分工、性別化空間等概念，提供了人與空間主題軸與性別平等教育連結的可能。本文主要以嘉義縣東石鄉的牡蠣產業作為實際操作性別化空間概念的案例。一開始先從牡蠣產業的產銷結構開始著手，接著分析生產—加工—銷售過程中所有工作的細目，來觀察其主要勞動力，進而討論因工作區隔所產生的男性或女性為主的社會網絡，最後再透過社會網絡建構出牡蠣產業的性別化空間。可知對於牡蠣養殖的性別化空間的調查方式，可以輕易地發現養蚵產業的生活空間有明顯的性別差異，此結果能夠有效地將性別平等教育與人與空間主題軸作一連結，不僅突顯性別平等教育與社會學習領域連結的另一可能性，此外性別化空間的調查方式，也有助於教師認識日常生活週遭的性別化空間及其內涵，進而作為性別平等教育實施時的參考情境。
新北市雙溪區泰平里自然村名與地標名的社會建構過程：臺灣歷史數位圖書館（THDL）的應用
(地理學系, 2012-11-??) 林聖欽; Sheng-Chin Lin
臺灣歷史數位圖書館（THDL）典藏的契約文書檔案，提供了本文分析個案--新北市雙溪里泰平里大量的地名資料，實有助於探討泰平里自然村名與地標名的社會建構過程。透過本文的分析，從基層社會居民、行政管理需求兩個層面的社會建構過程，可用來解釋地標名不如自然村名重要的原因；但是從基層社會居民對自然村名的重視程度長期不變，而官方的自然村名記錄卻是從清代到日治時代再到戰後的大幅減少，可以說明官方行政管理需求的社會建構過程，更是導致泰平里自然村名逐漸流失的關鍵機制。也就是說，統治階級對於地名命名權的控制，不僅出現在高階層的行政區命名外，實際上，即使在低階層的自然村名、地標名層面，也有相當大的作用力，甚至可以說地名文化多樣性的漸少，作為統治階級的官方扮演了推波助瀾的關鍵性角色。
日本時代到戰後官方政治意識形態對臺灣鄉鎮基層社會地名命名的影響：以苗栗縣頭份、三灣為例
(地理學系, 2017-11-??) 林聖欽; Sheng-Chin Lin
過去在分析不同政權對地名命名的影響，研究對象大多集中在都市，並以街道名稱作為分析主軸，本文則是以頭份與三灣的鄉鎮層級空間尺度，來探討日本時代與戰後不同政權對地名命名的影響，其結果至少有三：一是臺灣政治意識形態地名的發展，具有一種中心性的特色：就臺灣尺度，日本時代基層社會一開始出現政治意識形態地名，是先發生在都市層級，直到戰後才擴散到鄉鎮層級；而在縣市尺度，基層社會出現政治意識形態的村里名與街道名，也是先出現在鎮級，之後才擴散到鄉級；最後在鄉鎮尺度，戰後出現政治意識形態的村里名與街道名，同樣是先集中在行政中心與人口集中的街區，爾後再隨都市化過程漸漸往外擴散。二是日本時代與戰後的官方，往往都是在新制度建立，需要對地區重新命名時，就容易出現政治意識形態的地名。其中戰後以地名作為政治教化的目的，在民國58 年以後逐漸減弱，造成此情況的原因或許有兩個，一是政治意涵用語尚透過其他媒介融入到居民生活日常一部分，已不需倚賴地名作為教化的工具，二是都市化導致街道數量大增，也沒有足夠的政治意識形態用語可作為地名的命名。三是日本時代地土地調查事業，導致地名數量大幅減少，其實這對地名文化的傳承帶來一些限制；而戰後民國58 年住址系統的小地名制度，則是導致地名數量大幅增加，相對地對地名文化的傳承帶來不少助益。只不過隨著都市化的影響，這些小地名有不少被整編為街道名，這對地名的文化傳承，無疑地又是一次重大的衝擊。這也突顯未來街道的命名，更應該考量如何將在地的地名文化傳承下去。
林邊溪沖積扇上糖業移民聚落的發展（1921-2011）
(2012) 潘美慈; Mei-Tzu Pan
糖業在臺灣經濟發展史上佔有無可取代的地位，自十七世紀以來，「糖」是臺灣重要外貿商品之一。日治時期因日本國內砂糖需求量大與殖產興業政策之下，臺灣總督府積極經營臺灣的糖業，明治35年（1902）頒布「糖業獎勵規則」，以資本補助、確保原料、市場保護等三項措施，偏重推展以日本資本為中心的新式製糖場，奠定臺灣現代糖業的基礎。製糖會社在面對新式製糖場龐大原料量的需求壓力下，為了確保製糖場能正常運作，多透過自有地的自營農場、租賃地的自營農場和契約蔗農三種方式力求原料的取得。主張以自作方式解決原料問題的臺灣製糖株式會社，陸續在臺灣南部購買土地並開墾成自營農場，其中又以林邊溪沖積扇上萬隆農場的開墾最為著名，可作為臺灣荒野開拓新紀元的開端。由於農場開墾與植蔗過中，需要眾多勞力，吸引本島他處居民進入此處工作，促成萬隆農場周邊有許多會社寮（工寮）的形成。因此，本文以屏東平原南部林邊溪沖積扇上，受糖業運作影響而興起臺灣本島移民聚落─萬隆、赤山寮、海豐寮、新開寮、明發、寶水泉等聚落為研究對象，探討這些糖業移民聚落發展過程中的人與地、人與人、地與地關係。本文首先探討林邊溪沖積扇上糖業移民聚落的形成過程，研究結果顯示，由於日治初期的林邊溪沖積扇在自然環境條件與國家政策的影響下，形成扇央地區為無人定居且拋荒的狀態。日治時期，拋荒的扇央地區在一系列殖產興業的政策影響之下，成為利於提供內地農民或資本家經營企業的國有地。臺灣製糖株式會社依「糖業獎勵規則」、「官有原野豫約賣渡」與「年期貸渡規則」等法源，獲得林邊溪中游土地的開墾權，並在臺灣總督府林邊溪治水工程與理蕃政策的完成後，於大正10年（1921）臺灣製糖株式會社開始進行萬隆農場的開墾事業。由於要將原為礫石遍布且不利民居與耕種地扇央地區開墾成製糖農場，無論在墾荒或植蔗的過程中都需要許多的勞力，在臺灣製糖株式會社的招募之下，萬隆農場周圍陸續形成以臺南州北門郡、高雄州岡山郡、潮州郡萬巒庄與新埤庄的閩南和平埔族群所組成的新糖業移民聚落。其次，本文透過探討林邊溪沖積扇上糖業移民聚落，不同時期下居民生活方式的轉變，得知在萬隆農場旁因糖業運作而形成的糖業移民聚落，其居民維生方式的轉變，主要受到萬隆農場經營方式改變的影響。聚落中來自不同地方的居民們透過維生方式互相串連起彼此，並在聚落中形成各式的社會網絡，上述的社會網絡，之後透過聚落居民以一個主祀神為中心所，共同舉行的祭祀活動，逐漸地被整合成一體。隨著居民居住在聚落的時間越久，聚落居民與原鄉的關係越來越弱；另一方面，透過居民維生方式，使得聚落與鄰村的關係緊密結合，並與在地關係越來越強。
重大議題融入社會學習領域的課程設計一一以地理為例
(師資培育與就業輔導處, 2012-06-??) 林聖欽; Sheng-Chin Lin
氏國97年5 月以後，壘灣國氏教育的九年一貫課程綱要，已增加到7個重大盡量題，包括性別、環境、賣訊、家政、人權、生涯發展、海洋教育芋，這些主義題都自編有課程綱要。但部分章，媒體素養、勞工教育尊重大議題，則沒有自編課程綱要，而是採取直接融入在社會學習領域課程綱要。這些重大議題能力指標在社會學習領域的主題軸分布上，明顯具有集中性，壺，生涯發展、環境、海洋、家政教育尊重大數趣，便與人與空間主題軸關佛教為密切。若進一步分析與社會學習領域地理部分較有關的人與空間主題軸，可發現其所對應的部分重大議題能力指標，出現許多與自我、鄉土有關的用語。此現車似乎說明著，藉由學生鄉土的空間情境，來進行鄉土賣源的調查，接著再將鄉土賣源轉化為重大草草趣的案例，並轉化為英國Skilbeck所倡導的情境模式課程設計，似乎是重大議題融入社會學習領域地理教學的可行形式之。