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分子表面修飾的氧化鐵奈米粒子用於穩定人類降鈣素
(2022) 吳宇萱; Wu, Yu-Hsuan
類澱粉蛋白纖維的形成在類澱粉蛋白變性中是重要的關鍵。此外，一些多肽類賀爾蒙，如人類降鈣素 (human calcitonin, hCT) ，因具有調節血鈣水平的作用而聞名，但由於hCT具高度傾向形成類澱粉蛋白纖維，因此作為藥物的潛力有限。奈米材料在各個科學領域具有許多優勢，通常具有獨特的物理及化學性質，如體積小、表面積大和與其他物質反應時活性極高。最近，研究指出氧化鐵奈米粒子經過適當表面修飾能夠抑制類澱粉蛋白纖維的形成。在這項研究中，我們發現通過不同方法合成的 Fe3O4@Chl/Fe (Fe-C) 、Fe3O4@Chl/Cu (Fe-CCu) 和 Fe3O4@hematoxylin (Fe-SU) 會影響hCT的成核和聚集過程。為了獲取雙重的驗證，我們使用兩種放光區域不同的苯並噻唑螢光探針來監測 hCT 類澱粉蛋白纖維的形成，以避免氧化鐵奈米粒子自身光學特性潛在的干擾，並使用電子顯微鏡觀察樣品終點樣貌。額外使用動態光散射粒徑分析儀輔助監測hCT纖維的形成。由凝膠電泳來佐證出終點樣品的單體含量，和使用4,4'-二苯胺基-1,1'-聯二萘-5,5'-二磺酸與尼羅紅觀測共培育後的纖維含量。我們證實Fe-C為效果最佳的奈米粒子用作抑制hCT類澱粉蛋白纖維的產生，可使hCT更加穩定，經共培養後依然保留最多蛋白質單體，得以與細胞膜上的受體結合，增加其生物活性。此外，我們發現Fe-C以及Fe-CCu能夠降解預先形成的hCT纖維。我們的目標是希望在 hCT 製劑中添加一種新穎材料，以增加 hCT 作為藥物活性成分的機會。
江戶時代詠櫻漢詩之文化意涵研究
(2021) 吳雨璇; Wu, Yu-Hsuan
櫻花是日本最具代表性的風土景物之一，早在王朝時代就已有可觀的詠櫻和歌，相較之下，詠櫻漢詩卻要到江戶時期（1603－1867）才大量出現。江戶時期是日本漢詩發展史上的黃金時期，不僅創作技巧成熟、優秀詩人輩出，更重要的是，此時期漢詩出現「本土化」傾向，不再以中國為唯一價值標準，是以本土風物、典故亦能入詩；另一方面，江戶時期的櫻花從「貴族之花」轉變為「庶民之花」，不僅成為新城市江戶的象徵，更進一步擴大為全日本的象徵，櫻花遂被賦予表彰日本獨特性之任務。在此背景下，詠櫻漢詩如雨後春筍般出現實非偶然，其背後原因與櫻花意涵的轉變密不可分。筆者認為，江戶時期的詠櫻詩便是藉由書寫本土素材，嘗試抵抗中國美學價值，進而樹立自我文化認同的最佳例證，從中亦可見國族意識萌芽之跡象。本論文藉由主題式的歸納與觀察，嘗試陳述詠櫻詩背後的創作動機與文化意涵，並以中日比較視野觀照其發展歷程與脈絡，從中揭示江戶時代詠櫻漢詩中挺立的「和魂」。
《醒世姻緣傳》身體敘事研究
(2025) 吳昱璇; Wu, Yu-Hsuan
本論文以《醒世姻緣傳》的「身體敘事」為題，期望透過小說中各式身體樣態的梳理，釐清作者如何藉由身體描摹傳遞敘事意圖，以及從中反映社會文化、推動文本情節，以建構出理想的人倫世界，呈現在世末氛圍之下覓得整合身心的示範與價值。主要將分為「身體與兩性倫理」、「身體與善惡因果體現」、「身體與空間的互動」三個部分探討。同為世情小說，《醒世姻緣傳》在主題思想與藝術手法上多有受《金瓶梅》影響，也承襲對女性身體的凝視和男性身體與家國同構的脈絡，是以透過分析在作者意欲強調的禮教倫理之下兩性身體受到的規訓，以及身形外表和身分改變與權力之間的關聯。兩世姻緣將因果作為框架，身體可謂是填滿因果理論言說的具體展演，善惡有報都反應在身體疾惡毀敗、康健長壽或是外貌美醜特徵，甚至兩世之間感官感受也有所呼應。儒釋道三教思想深入民間，寫作者藉由已建構於讀者思想中的報應觀，使小說人物承受因果的規律強化善惡倫理的標準。作為家庭小說之一的《醒世姻緣轉》將場景類型擴展，除了家內的宅院，還延伸至家外的廟宇、監牢、公堂等等，無論是人物對空間界線的跨越或在當中的行為活動，都藉由身體動態與環境形成互動，也藉由夢境銜接或預示人物命運的變化，增加小說情節立體豐富的層次。