學位論文

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Subject: search.filters.subject.漢學

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    和魂、漢才與漢意之間：本居宣長的漢學觀
    (2020) 吳品蓉; Wu, Pin-Rong
    本居宣長作為日本國學一脈的集大成者，同時也是重要的日本思想家，其探究日本古道與建構國學對後來日本認知自己文化的面向上佔有關鍵地位。其中，宣長對於漢學的觀點也相當微妙而複雜。其一生中對漢學顯著之論述在於他批判「漢意」、並強調要堅定「大和魂」的立場，但這背後卻也隱含了「漢意」其實不完全等於整體的「漢學」，宣長所批判的「漢意」之外也另有其他肯定漢學價值之「漢才」的意義。由此可以發現，本居宣長對於「漢學」的觀點與態度，圍繞著「大和魂」、「漢才」與「漢意」的三個概念組成一個複雜的認知，充滿「和」、「漢」脈絡交錯的漢學觀。本論文旨要在以「大和魂」、「漢才」與「漢意」為切入點去探究宣長的漢學觀。 首先，梳理宣長論述中「大和魂」、「漢意」與「漢才」各自的定義與內涵，再進一步釐清三者之間的關係，由此清楚宣長對於漢學觀的基礎觀點在於立足「大和魂」的主體意識而防衛「漢意」的薰染，但在若不衝突到「大和魂」的立場之下能對漢學之「漢才」展現充分善用之態度。再者，透過宣長一生中極為重視的「道」之論述，也理解到「大和魂」與「漢意」兩個文化之中，於根本上的「道」之實踐便有鮮明差異，其中前者以「神」為依歸、後者以「人」為本，達到進一步理解宣長觀點裡對「和」、「漢」的強烈分別，以及他透過何種方式來篩選、分別「和」、「漢」兩道。接著，更深入宣長對於神道的觀點去理解宣長的世界觀，以嘗試剖析宣長對於「大和魂」、「漢意」之間深層的理解與緣由，並且整理出他對「大和魂」、「漢意」兩者的定位與詮釋，其中展現出了宣長批判「漢意」卻仍將其包容、詮釋於自己的世界觀當中，予以一個地位，而不是展現「排斥」、「消滅」的態度。然後，聚焦在宣長論述「和」、「漢」不一樣方向的生命實踐，也能嘗試理解到他對於神道及「大和魂」的信念如何不同於「漢意」所追求之道德理念，從此明白兩個方向不同的生命論調。最後，透過以上宣長對「和」、「漢」的各方面論述整理出他漢學觀的內涵以及特徵。 總體而言，宣長的漢學觀與其皇國古道論之建立有緊密的關聯，而且宣長對於整體漢學的態度其實呈現的是一種複雜、多元而包容的性質，其中明顯的是多層「主次」（層次）的分別意識，也因此能呈現出表面上雖有批判形象但實際上卻有順從、接受、包容的寬容態度。
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    德譯《道德經》的詮釋研究──以「道」、「德」為例
    (2015) 林芃汝; Pong-Ju Lin
    回顧德國的道家接受過程，可分為兩期：一為啟蒙時代之後，尋求能取代基督教世界觀之思想；二為第一次世界大戰之後，老子反戰思想慰藉人心。在本研究裡，首先簡述德國老子接受史，建立出德國老學研究的大背景後，再針對其中較知名的四位《道德經》譯者：Richard Wilhelm、Alexander Ular、Günter Debon、Hans-Georg Möller，分別探討他們對老子思想之認識，以及如何翻譯核心概念「道」與「德」。藉由探討德譯《道德經》中「道」、「德」思想之詮釋，對德國的老學研究進行梳理。
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    日本與臺灣的漢學連結：明治時期《臺灣教育會雜誌》漢文報（1903-1911）研究
    (2011) 張瑜庭; Chang,Yu-Ting
    摘要 本文以明治時期《臺灣教育會雜誌》漢文報內容為中心，探討「漢學」在其中扮演的角色。透過共同文化素養的再現，不僅打破殖民與被殖民者之間的二元對立模式，也使知識得以跨界傳播。 從有效傳播的角度而言，日治初期「漢文」在溝通上扮演重要的角色，漢文報的出現使雜誌發行與會員的數量皆有所成長，雖然漢文報與日文報二者欄位的名稱沒有太大的差異，但實際上內容多不相同，顯示其讀者群有別。為了加強人民對殖民政府的認同，內容也可見臺灣人的作品，讓臺灣人參與傳播的過程。 本文分從四個不同面向來說明文本當中呈現的日本與臺灣漢學的連結。首先從漢文學角度，因同處漢字文化圈的優勢，便以詩文聯繫雙方，因應作詩需要與娛樂性質刊登的「詩話」作品更在漢文報佔有相當的篇幅，當中亦有日人作品，為漢學界帶入來自日本的多元訊息。接著從教育與文化的角度出發，發現在輸入西方新學的同時，出現以儒學先行解釋說明的現象，漢學成為引進新知的媒介。再者，日本江戶時期的漢學與漢學家也透過連載的文章或轉引而進入臺灣讀者的知識版圖。此外，教育會雜誌也提供給當時有意復興儒學的人士一個發展的空間，透過漢文報的相關報導，可以得知當代日本漢學的延續及動態，日本漢文學社群的信息也在臺灣傳播，相關報導亦證明當時祭孔的活動持續不輟。 透過研究發現日治初期「漢學」的包容性與多向發展性，其出現的場域不僅止於文本的論述，也同時顯現於社會、文學活動的實踐當中。證明了日治初期殖民者以「漢學」這一臺日共同享有的文化資產，作為新知吸收的催化劑以及連接雙方的橋樑。