教師著作
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Item 應邀出席美國研究學會年會(2005/10-2006/07) 李秀娟Item 從時「差」到時「間」---童妮?摩里森的小說時間(2009/08-2010/07) 李秀娟Item 從時「差」到時「間」--- 童妮?摩里森的小說時間(2008/08-2009/07) 李秀娟Item 從時「差」到時「間」---童妮.摩里森的小說時間(2010/08-2011/07) 李秀娟Item 由瑪格麗特.愛特伍德作品透視女人現身問題 (II)---女性歌德的家國想像(2002/08-2003/07) 李秀娟Item 膚「色」慾望、性「別」身體、以及大衛.村作品對日美族群男性身份的重寫(2000/08-2001/07) 李秀娟Item "邊緣地"屬性---當代美國族裔文學中跨文化/跨範疇的現象(1998/08-1999/07) 李秀娟Item 建構批判性的跨(國)文化流動研究---仲介亞/美---跨國時空下的亞美想像(I)(2003/08-2004/07) 李秀娟Item 由瑪格麗特.愛特伍德作品透視女人現身遊戲(I)(2001/08-2002/09) 李秀娟Item 「才子佳人」底蘊(國立臺灣師範大學, 2001-10-01) 李秀娟本論文以湯顯祖,《牡丹亭》和元稹〈會真記〉為文本,探討中國傳統才子佳人故事中女人再現的議題。援引拉崗派心理分析中攸關性/別的論述,我觀察科舉社會裡女人和象徵建置的關係,試圖挖掘才子佳人故事頌揚男女情愛表象之下的性別糾葛。首先,以《牡丹亭》的女主角杜麗娘為例,我說明傳統女人融入象徵建置體系時的自我否定。其次,楬櫫拉崗「騎士愛情」("courtly love")和「戀慕她者」("object a")的理論,我分析杜麗娘及〈會真記〉中的崔鶯鶯如何透過「扮裝」以成為心儀才子之「戀慕她者」,進而析論才子與佳人之間複雜的愛戀與權力關係。最後,透過對兩部文本一喜一悲結局的閱讀,我指出女人必得透過婚姻以在象徵建置中攻佔一席之地。簡言之,才子佳人故事表面書寫女人情慾,實則以收納女人於男性中心象徵建置為敘述主軸。與其說才子佳人故事歌頌女人真「情」("passion"),還不如說象徵建置透過故事中佳人的穿針引線滋長茁壯。