教師著作
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Item 臺灣饒平裔原鄉之歷史語言及地理意涵探討(國立高雄師範大學地理學系, 2014-12-01) 韋煙灶本研究嘗試透過地圖操作，以及整合歷史學、地理學及族譜等文獻的分析，梳理多數臺灣饒平裔家族之原鄉－元歌都（饒北地區）的歷史區域特色，並嘗試解析元歌都地域進入漢文化區的時程。具體操作上，利用族譜對比、整合元歌都相關姓氏所載入墾年代地史料及所使用方言等資訊，以釐清饒北地區宗族的歷史地理脈絡。利用閩、客式地名，作為劃分饒平閩、客歷史方言區界線的操作型定義，以釐清饒平裔宗族在清代渡臺之初的閩、客族群屬性的歸屬。比較饒平閩、客歷史方言界線與現今饒平方言界線發現，這兩條方言界線相去不遠，在研究實務上顯示，本研究所設計的歷史方言界線具有很好的參考價值。此外，研究發現在饒北地區，某些宗族以「寧化石壁」作為祖居地的說詞，可能是虛構的宗族遷徙史；也就是說，以「寧化石壁」作為辨識客家的指標，必須針對個別宗族的情況逐一檢核，方可確定。Item 詔安客家族群空間分佈的歷史地理詮釋(中國地理學會, 2013-06-01) 韋煙灶本研究嘗試透過地圖操作、歷史與地理文獻的整合分析，來呈現詔安客原鄉－詔安二都的區域特色，並嘗試解析詔安客家原鄉之地域漢人入墾的時程。具體操作是利用詔安客原鄉與渡臺宗族族譜等的對比，彙整《詔安縣地名志》所列姓氏、聚落地名及所使用方言等資訊，以釐清詔安客家區域形塑的歷史地理脈絡。首先，利用「地名志」中詳實的自然村聚落、宗族及使用語言等，建立清晰的詔安閩、客界線，以避免後續研究對族群認定的混淆；其次，以「地名志」中所列舉的各自然村聚落姓氏宗族資訊，作為探究詔安客區宗族社群的地理分布與同姓聚居的單姓聚落社會結構；再者，利用相關的地名資訊進行空間分析，以推導出許多有研究價值的地理資訊。最後回過頭來，檢視在臺灣，詔安客主要分布鄉鎮及其優勢姓氏。Item 桃園縣新屋地區粵東族群的空間分布特色及其與歷史地理區域劃分之關聯性(國立臺北教育大學社會科學教育學系, 2010-12-01) 林雅婷; 韋煙灶新屋地區的族群結構以半福佬客與客家人爲主體，泉系閩南人佔少數。世居宗族原鄉祖籍地大多來自粵東地區，具有明顯的原鄉血緣性和地緣性色彩。根據原鄉祖籍地資料確認其族群屬性，還原研究區拓墾以來的族群空間結構，呈現明顯的分布態勢，半福佬客主要分布於社子溪以北、客家人分布於以南、泉系閩南人分布於西南沿海地帶，形成三個族群屬性分區。新屋地區在清代分屬兩個墾區庄，社子溪以北屬「大溪墘庄」，社子溪以南屬「萃豐庄」，大溪墘庄的開發以郭振岳與姜勝本墾號爲主力，社子溪以南萃豐庄的開墾則是以徐熙拱墾號爲中心。一區域族群分布的空間結構，乃是歷史開發過程中人群互動的結果，半福佬客優佔區與客家優佔區的界線「社子溪」，在清代乃是「大溪墘庄」與「萃豐庄」的庄界，根據本研究的推論，新屋地區的族群空間分布型態與清代墾區庄墾戶的族群屬性有密切的關聯。