學位論文
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Item 東北亞薩滿信仰與民俗醫療(2016) 清水裕美子; Shimizu, Yumiko本論主要是以東北亞薩滿信仰與民俗療法，以及鬼神與女薩滿的關係， 薩滿字義、來源，東北亞薩滿信仰的靈魂觀念，東北亞薩滿神話比較，從歷 史、宗教、醫療人類學為檢討東北亞薩滿信仰。 薩滿信仰靈魂觀念從萬物有靈開始發展，便產生了animism (萬物有靈論)， fetishism (物神崇拜)，manaism(超自然魔力論) 等靈魂觀念。從薩滿信仰 的靈魂不滅觀念上，又產生了圖騰崇拜、精靈崇拜，祖先崇拜等文化。本章 主要敘述薩滿信仰中的靈魂觀念，以及薩滿與精靈的關係，比較滿族、朝鮮 族與周邊民族的靈魂觀念與喪禮。 北亞薩滿信仰裡的鬼並不是西方的demon (惡魔)或devil(魔鬼)所象徵 的可怕存在。如果對牠們好的話牠們會保護或回報人類。例如日本祭拜鬼的 大部分的儀式是跟疾病有關的，為了從人類世界去除疾病,需要牠們的幫忙。 這也是東北亞薩滿信仰的特色。另外，東北亞薩滿信仰裡的陰間也不等同於 西方的地獄，甚至有母親子宮裡般的復活空間的意思，在這一章裡檢討東北 亞薩滿信仰裡的鬼與陰間觀念。 東北亞民族的薩滿神話中，常看見薩滿在陰間進行治療或救回靈魂的故 事。這些故事反映了東北亞民族的世界觀和病源探討。從這裡看出科學進步 的現代社會裡薩滿信仰也沒有完全消失的原因。有些學者指出現代醫學和民 俗醫療以及薩滿信仰是互補的存在，並非衝突的。例如現代醫學中，對於只 使用藥物治療的癌症末期病患和不明原因的疾病患者等，薩滿信仰可以減少 他們的不安和痛苦。 檢討現代的醫療人類學來分析薩滿信仰，介紹醫療人類學的各種看法和 理論來判斷薩滿信仰未來的展望。