教師著作
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Item 如來佛的手掌心--試論明末耶穌會證道故事裏的佛教色彩(中央研究院中國文哲研究所, 2001-09-01) 李奭學本文旨在處理明末耶穌會士中文著作中尚未經人觸及的一面，亦即利瑪竇、金尼閣、高一志與龍華民等人所譯述的證道故事中的佛教色彩。天主教係一神教，排他性強，翻譯教義時尤其不願沿襲佛教既有的語彙。不過由於某些自覺與不自覺的原因，明末耶穌會士所譯介入華的「歐洲」證道故事中，某些顯然和彿教的譬喻故事有關。這種關連所涉以譯體和故事源流為主，本文的論述主體即循此推展。在譯體上，本文以金尼閣《況義》中的〈南北風相爭〉及〈三友〉為例，剖析耶穌會士借鑑譬喻經體中最常見的四字格的大要，並由此回溯荀賦，試圖為此一譯史上的重要現象正本清源。在故事源流上，本文舉以為例的是〈三友〉及〈空井〉二喻。利瑪竇等人在華講述這些「天主教」故事時，並不知道這些故事有其梵典上的本源，南北朝時就已經在華出經，而且版本不少。利氏等人所講，另又涉及一六○二年龍華民所譯的《聖若撒法始末》，而此書的希臘文原典所據其實也是輾轉來自梵籍。耶穌會向來闢佛不遺餘力，龍華民譯書的目的正在是在此，沒料到所譯或所述的證道故事居然源出佛教的譬喻文學，從而在中西文學交會伊始就在譯史上形成一個的強烈的反諷。