國際與社會科學學院

Permanent URI for this communityhttp://rportal.lib.ntnu.edu.tw/handle/20.500.12235/9

宗旨-全球視野與在地實踐
在全球化的今天,臺灣身處亞太新興發展區域的樞紐地位,是東北亞及東南亞的節點, 也是傳統與創新兼具的活力島嶼。本院站在這些潮流之上,提供學生全球視野及在地實踐的學習。
目標-培養複語素養與文化能力
本院外籍生占全院學生之四分之一,已是全校外籍學生之二分之一,以提供學生全球視野及在地實踐的學習。全球國際的視野意味著學生要具備複語素養與文化能力,係以美國外語教學學會認定的5C能力,包含:運用語言溝通的能力(Communication)、體認多元文化的能力(Cultures)、貫連其他學科的能力(Connections)、比較不同語言文化的能力(Comparisons)、及學以致用的能力(Communities)。

本院為外籍學生開設相當豐富的華語文化、社會政經、全球管理、跨文化合作、及社會實踐等課程,幫助外籍學生熟悉華人文化與社會,並透過與本地學生一起學習過程,共同建構國際全球視野。除了華語課程外,本院也提供在地學生多種語言的課程,包括英語、法語、德語、西語、日語、韓語及俄羅斯語等。學生亦可連結各獎學金與獎勵措施,申請赴外國知名大學交換或短期留學。

本院透過具「全球視野」特色的各種課程,開闊學生的視野與胸襟;也透過「在地實踐」的各種考察與實習活動,深耕台灣與世界的連結網絡,以達到培育具全球視野與在地實踐之國際人才。
特色-跨文化交織與跨領域學習
為確保學生畢業時具備複語素養與文化能力,本院提供國際華語、東亞文化與政治經濟、歐洲文化與觀光、社會工作、大眾傳播、國際人力資源等多種學程與課程供學生修習,朝跨學科、跨語言、跨文化等多元學習邁進。本院強調跨領域的學習,並分為三個主軸:
華語文教育
培養各專業領域所需之國際華語人才,使其熟習海內外華人社會與文化,並具備跨文化素養與溝通能力,藉此促進區域間的文化交流,進而厚植全球華語文化的軟實力。
區域研究
聚焦東亞與歐洲研究,透過學生至業界或機構或歐洲合作學校的實習與參訪,培育具「文化思想與應用」、「政經與區域發展」 之跨文化教學及研究人才。鼓勵學生赴外交換與國際學術交流。
社會科學
國際人力資源以全英語授課,幫助學生具備全球化職場素養和人力資源專業知能。傳播則培育具新傳播科技產製、分析與決策能力之大眾傳播專業人才。社工以家庭與社會工作領域為主,培育專業社會工作人才,透過多元對話與學習,建構全球化與在地化專業社會工作視野。
學系
華語文教學系
結合數位科技與華語文相關資源進行跨領域研究,培養華語教學與研究人才、促進華語教學專業化與國際化。
東亞學系(政治學研究所)
聚焦東亞,培育「文化思想與應用」、「政經與區域發展」之教學及研究人才。
研究所
大眾傳播研究所
跨越科技、國界與文化之跨界人才。開創新媒體、新思維與新批判之新時代人才。掌握網路資訊社會脈動、領先趨勢思維之前瞻人才。
國際人力資源發展研究所
培育人力資源發展與管理之專業人才。培育國際化與跨文化管理之專業人才。
社會工作學研究所
培育以家庭與社會工作領域為主之專業社會工作人才。整合社會工作理論與實務方法,加強學術與實務互動,訓練具國際視野和多元文化能力專業社會工作人才,建構全球化與在地化專業社會工作實踐。
歐洲文化與觀光研究所
以歐洲文化為經,觀光研究為緯,對歐洲進行全新的通盤研究,培育兼具國際宏觀和深厚人文素養的文化研究與觀光專業人才。
研究中心
全球客家文化研究中心
著重三大方向的研究發展:臺灣客家研究、中國大陸客家研究、東南亞(全球)地區客家研究。
原住民族發展中心
致力於建立原住民族研究知識論,融合及傳承原住民族知識文化之原住民族教育,謀求原住民族與文化之永續發展。
東亞文化與漢學研究中心
努力邁入全球的漢學與文化研究以及與歐美兩洲漢學機構的交流和合作。
社會工作與家庭研究中心
致力於社會工作在家庭相關議題之跨界及跨領域的交流與合作。以及建構社會工作與家庭相關領域之國際視野與本土化專業發展。
僑務政策研究中心
針對我國與其他國家的僑務政策、僑務組織進行研究,提供政府有關僑務工作發展之意見,並與國際上相關學術機構進行合作。

Browse

Search Results

Now showing 1 - 1 of 1
  • Item
    成為父親的想望與實踐—男同志求子之路與生命歷程探討
    (2024) 蔡文僑; Tsai, Wen-Chiao
    本研究運用生命歷程觀點,探究當代同志父親從個人生命經驗與社會背景交織下所帶來的求子想望與實踐,並聚焦在代理孕母求子的個人經驗再到照顧的家庭經驗。本研究主要透過立意抽樣及滾雪球抽樣招募受訪者,研究透過深度訪談進行,合計與10組同志家庭中的同志父親訪談,其中2組為伴侶共同訪談;受訪者生第一胎的年齡平均為37.8歲,受訪的同志父親分別前往美國、泰國及俄羅斯開啟代孕生殖行動。研究資料先以敘事方式呈現不同時代同志父親求子的生命脈絡,接續再以主題分析方式進行分析。  研究發現同志父親在求子動機受到華人文化的影響,其一是家庭價值觀影響了父母對傳宗接代的期待,而同志父親在孝道觀念下為家庭價值觀帶來了延續;另一方面則是社會期待下的個人求子行動,同志父親認為成家生子生命發展下自然而然的念頭,也在穩定伴侶關係看見彼此對求子的共識,進而實踐個人對家庭圖像的建構。此外,光擁有求子動機並不足以實現為人父的想望,勢必得具有良好的經濟支持才能藉由國外代孕生殖實踐父職,臺灣代孕生殖尚未合法化的前提下,持續為同志父親求子的可能性帶來了限制。研究論述了同志父親前往不同國家代孕生殖的歷程,從中更可見仲介扮演舉足輕重的角色,倘若政府在相關法規制定尚未能落實對仲介的監督功能,顯然將影響到每一個準家長的權益與福祉。  同志家庭是現在進行式的家庭型態,研究建議政府應積極落實多元友善社會環境的建置,在性別平等的進步價值中,無論是現在的海外代孕生殖抑或是未來國內代孕生殖的合法,政府有責任透過社會工作的專業維護代理孕母、準家長以及孩子的福祉;面對代孕生殖此一高度倫理議題,在政策研議上應持續廣泛討論,更不該只是單純以生殖層面切入討論,而忽略社會觀點視角的實踐,應在去脈絡化的梳理進而關注不同群體的生養需求,才能落實福利觀點下對人的基本關懷;最後,期許臺灣代孕生殖的發展,能回應每一個國人在求子議題上的想望與實踐,才是真正進步價值的展現。