國際與社會科學學院

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宗旨-全球視野與在地實踐
在全球化的今天,臺灣身處亞太新興發展區域的樞紐地位,是東北亞及東南亞的節點, 也是傳統與創新兼具的活力島嶼。本院站在這些潮流之上,提供學生全球視野及在地實踐的學習。
目標-培養複語素養與文化能力
本院外籍生占全院學生之四分之一,已是全校外籍學生之二分之一,以提供學生全球視野及在地實踐的學習。全球國際的視野意味著學生要具備複語素養與文化能力,係以美國外語教學學會認定的5C能力,包含:運用語言溝通的能力(Communication)、體認多元文化的能力(Cultures)、貫連其他學科的能力(Connections)、比較不同語言文化的能力(Comparisons)、及學以致用的能力(Communities)。

本院為外籍學生開設相當豐富的華語文化、社會政經、全球管理、跨文化合作、及社會實踐等課程,幫助外籍學生熟悉華人文化與社會,並透過與本地學生一起學習過程,共同建構國際全球視野。除了華語課程外,本院也提供在地學生多種語言的課程,包括英語、法語、德語、西語、日語、韓語及俄羅斯語等。學生亦可連結各獎學金與獎勵措施,申請赴外國知名大學交換或短期留學。

本院透過具「全球視野」特色的各種課程,開闊學生的視野與胸襟;也透過「在地實踐」的各種考察與實習活動,深耕台灣與世界的連結網絡,以達到培育具全球視野與在地實踐之國際人才。
特色-跨文化交織與跨領域學習
為確保學生畢業時具備複語素養與文化能力,本院提供國際華語、東亞文化與政治經濟、歐洲文化與觀光、社會工作、大眾傳播、國際人力資源等多種學程與課程供學生修習,朝跨學科、跨語言、跨文化等多元學習邁進。本院強調跨領域的學習,並分為三個主軸:
華語文教育
培養各專業領域所需之國際華語人才,使其熟習海內外華人社會與文化,並具備跨文化素養與溝通能力,藉此促進區域間的文化交流,進而厚植全球華語文化的軟實力。
區域研究
聚焦東亞與歐洲研究,透過學生至業界或機構或歐洲合作學校的實習與參訪,培育具「文化思想與應用」、「政經與區域發展」 之跨文化教學及研究人才。鼓勵學生赴外交換與國際學術交流。
社會科學
國際人力資源以全英語授課,幫助學生具備全球化職場素養和人力資源專業知能。傳播則培育具新傳播科技產製、分析與決策能力之大眾傳播專業人才。社工以家庭與社會工作領域為主,培育專業社會工作人才,透過多元對話與學習,建構全球化與在地化專業社會工作視野。
學系
華語文教學系
結合數位科技與華語文相關資源進行跨領域研究,培養華語教學與研究人才、促進華語教學專業化與國際化。
東亞學系(政治學研究所)
聚焦東亞,培育「文化思想與應用」、「政經與區域發展」之教學及研究人才。
研究所
大眾傳播研究所
跨越科技、國界與文化之跨界人才。開創新媒體、新思維與新批判之新時代人才。掌握網路資訊社會脈動、領先趨勢思維之前瞻人才。
國際人力資源發展研究所
培育人力資源發展與管理之專業人才。培育國際化與跨文化管理之專業人才。
社會工作學研究所
培育以家庭與社會工作領域為主之專業社會工作人才。整合社會工作理論與實務方法,加強學術與實務互動,訓練具國際視野和多元文化能力專業社會工作人才,建構全球化與在地化專業社會工作實踐。
歐洲文化與觀光研究所
以歐洲文化為經,觀光研究為緯,對歐洲進行全新的通盤研究,培育兼具國際宏觀和深厚人文素養的文化研究與觀光專業人才。
研究中心
全球客家文化研究中心
著重三大方向的研究發展:臺灣客家研究、中國大陸客家研究、東南亞(全球)地區客家研究。
原住民族發展中心
致力於建立原住民族研究知識論,融合及傳承原住民族知識文化之原住民族教育,謀求原住民族與文化之永續發展。
東亞文化與漢學研究中心
努力邁入全球的漢學與文化研究以及與歐美兩洲漢學機構的交流和合作。
社會工作與家庭研究中心
致力於社會工作在家庭相關議題之跨界及跨領域的交流與合作。以及建構社會工作與家庭相關領域之國際視野與本土化專業發展。
僑務政策研究中心
針對我國與其他國家的僑務政策、僑務組織進行研究,提供政府有關僑務工作發展之意見,並與國際上相關學術機構進行合作。

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    文化治理下的文化遺產保護與文化旅遊發展:以廈門、金門、泉州為例
    (2023) 李宏江; Li, Hong-Jiang
    在上世紀七十年代,聯合國教科文組織意識到全球化進程中無序開發對文化遺產產生了危害,對人類文明產生了不可估量的破壞。教科文組織開始呼籲全球各國展開行動保護文化遺產,推廣以文化遺產保護為驅動的文化治理。兩岸對於文化治理也展開了一系列的行動,從宏觀文化政策,到地方實踐,再到產業發展,相繼做了不少的努力。本研究以大陸的廈門、泉州晉江,以及臺灣的金門作為研究對象,從文化治理對兩岸的影響,到地方如何落實文化遺產保護兼顧城市發展問題,再到地方遵循自身的文化脈絡發展出了不同的文化旅遊內容。逐一討論了廈門、泉州晉江、金門在全球化與地方性對話過程的演進。在本研究看來,當代文化治理疊合了全球化理念與地方性需要。地方回應全球化帶來的同質性問題,積極地對地方文化遺產進行保護,作為地方城市特色的凸顯。而作為當下文化遺產重要出路的文化旅遊,是直接表達地方文化遺產特色的重要途徑,也是吸引外來者通過旅遊體驗加深對地方觀感。在三地的文化遺產保護實踐上,皆擅長對有形文化遺產的保護,對於無形文化遺產採取了不同的保護利用方式。此外,文化遺產保護與社區居民參與應該尋求一個平衡點,避免選入極端。
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    歐洲文化在日本的歷史景點發展探究—長崎出島和蘭商館跡
    (2020) 陳彥妡; Chen, Yan-Xin
    日本江戶時代鎖國期間唯一與世界交流、獲取海外情報的舞台,甚至為日本邁入近代化契機的「出島(Dejima/Deshima)」,在日本開國後因政策與工程導致扇形島型完全消失,但在1922年(大正11年)列為國家指定史跡,並於1951年(昭和26年)起長崎市政府開始計畫與執行出島復元工程,以期將出島復元至19世紀初的樣貌。出島自2006年起作為一遺跡與史料館開放民眾參觀,在以異國風情著名的長崎地位相當重要,它不僅是為遺跡與史料館,亦為一寓教於樂的休閒空間,平均每年吸引四十萬人前來一覽歷史的軌跡。 史料館為博物館的分支外,相當容易吸引文化觀光活動的結合。近年利用遺跡再現的建築與地域活化,並與觀光結合的案例增多,但截至目前以文化觀光學或博物館學等領域的出島研究鮮少。在本研究中筆者欲以文化觀光學、博物館學與社會學等領域知識及田野調查,自回顧日本與荷蘭這段期間的歷史脈絡,再分析出島的展示與文化觀光相關活動,以探究本研究之重點-出島如何以展示與文化觀光活動來詮釋傳入的歐洲文化、及日蘭文化之交融。除了期許突破現有出島研究領域外,在本研究論文的最後,筆者也欲透過分析試著發掘未來更多可能的研究方向。
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    英國茶文化觀光之歷史景點發展探究
    (2014) 陸亭亦; Lu Ting Yi
    英國是一個氣候不適合產茶的國家,絕大部分的茶葉都是由國外進口。然而英國卻因為獨特的歷史與文化,發展出與東方截然不同的茶文化,成為一個以茶聞名的國家。西方世界對茶的認識比東方世界少了一千多年,十七世紀中期茶剛進入英國時,除了當作皇室的禮物之外,英國東印度公司並不認為茶值得從遙遠的中國進口;在十七世紀中後期茶也並不是個主要的貿易商品。然而到了十九世紀末,在短短的三個世紀之內,「茶」和「英國」幾乎等於同義詞。 茶主導著英國社會的發展,改變了人們的工作方式、女性地位、審美觀,以及整個國家的氣質;茶對於英國是一種生活態度、文化與感情,英國人民更是從平民到皇室皆與茶文化息息相關。然而英國茶的歷史並不只是如人們所熟知的下午茶般的浪漫與愜意,而是同時混雜著東方與西方、殖民與霸權、競爭與掠奪、平民與貴族、男性與女性等複雜議題的歷史。二十世紀後期,文化觀光開始被視為一個特殊的觀光類型,茶文化旅遊也成為新興的文化觀光方式。如今茶在英國已經有超過三百五十年以上的歷史,也發展了許多茶文化旅遊景點;本文將探討在諸多茶文化觀光景點當中,英國保留與發展了哪些歷史景點,以及如何形塑與詮釋這些歷史景點。
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    基於意象之文化觀光市場區隔:以造訪我國之國際旅客為例
    (2012-11-26) 劉以德
    本研究之背景與動機源於國內外對於文化觀光的日趨重視,以及我國近年來積極吸 引國際旅客來台旅遊之政策方針。有鑒於目的地意象於旅遊決策中扮演重要角色,若能 深入研究國際旅客對於我國文化觀光目的地之意象,將對文化觀光之規劃與行銷、提升 國際觀光發展帶來明顯助益。因此,本計劃旨在建構衡量文化觀光目的地意象之量表, 並以來台之國際旅客作為研究對象,進行市場區隔分析。 計畫第一階段之目地在於以文獻歸納法、內容分析法、開放式問卷調查和焦點團體 法等非結構式途徑,建構完整之文化觀光目的地意象量表。計畫之第二階段則將基於第 一階段之研究成果,針對來台之國際旅客進行問卷調查,以期探究社會人口統計因素、 旅遊動機、體驗深度、旅遊經驗與資訊來源等對於旅客意象之影響。並以目的地意象為 基礎,針對文化觀光市場進行區隔分析,並闡明不同區隔市場之特性。 最後,本研究之學術貢獻,可由研究主題和研究方法之創新來說明。首先,迄今國 內外尚無結合文化觀光與目的地意象兩大主題之研究。其次,融合非結構式與結構式衡 量途徑乃為目的地意象研究之新趨勢,但鮮有研究將旅客之認知意象和旅遊資訊之投射 意象相結合,用以建構意象量表。此一完整之目的地意象衡量途徑將可作為爾後相關實 證研究之參考。