文學院

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院成立於民國44年,歷經50餘年的銳意發展,目前設有國文、英文、歷史、地理、臺文等5個學系、翻譯和臺灣史2個獨立所,以及全球華人寫作中心和國際臺灣學研究中心。除臺史所僅設碩士班,其餘6個系所均設有碩、博士班;目前專兼任教師近250人,學生約2500餘人。

本院早期以培養優秀中學國文、英文、歷史和地理教師為鵠的,臺灣中學語文和史地教育的實踐與成功,本院提供不可磨滅的貢獻。近年來,本院隨師範體系轉型而調整發展方向,除維持中學師資培育的優勢外,也積極朝理論研究和實務操作等面向前進。目前,本院各系所師培生的教師檢定通過率平均在95%以上;非師培生在文化、傳播、文學、應用史學及環境災害、地理資訊系統等領域發展,也已卓然有成。

本院各系所教師的研究能量極為豐富,參與國內外學術活動相當活躍。根據論文數量、引用次數等指標所作的學術力評比,本院居人文領域全國第2名。各系所之間,無論是教師的教學與研究,或學生的生活與學習,都能相輔相成、榮辱與共,彼此渾然一體,足堪「為師、為範」而無愧。

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    隔絕的身體/性/愛
    (國立成功大學中國文學系, 2012-06-01) 石曉楓
    本文集中由「身體」角度,闡發《小團圓》裡主角九莉的成長創痛、母女關係與性愛觀,藉此剖析張愛玲對於女性身體的感知與書寫。除前言以外,第二節「成長傷痛與疾病書寫」,主要論述父權家庭對於九莉封閉性格的養成;第三節「一個無所不在的注視」,寫九莉的戀母∕懼母∕怨母情結,以及母女間惡∕恨∕愧的身體接觸與感知;第四節則以「性的惘惘威脅」為題,剖析女性身體的性體驗;第五節「愛的專一想望」,析論九莉對於愛的渴望與所受傷害。本文較為著意的兩項論點,一在於提示讀者,相較於邵之雍,《小團圓》裡的母親蕊秋其實更是無所不在的存在;二在於指出,由於受到母親及社會眼光的規訓與約束,九莉對於性的態度並非全然自主而愉悅,其中也包含著冷淡與恐懼。全文最後歸結出《小團圓》裡所書寫的主題,正是在隔絕的身體∕性∕愛裡的九莉,對於親情與愛情永遠的等待。
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    論張愛玲小說的通俗性
    (國文學系, 1999-03-??) 江寶釵
    本文先分析中國小說的通俗性,然後說明張愛玲個人看待「俗」的三種方式,分析俗如何以愛情、色彩、戲曲、民俗信仰等方式具體呈現於張愛玲的小說中,最後總結張愛玲的「俗」其實遙接中國小說的傳統。