幼兒與家庭科學學系(原:人類發展與家庭學系)

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本系成立於民國42年8月，原系名為「家政系」，民國55年改名為「家政教育學系」，以培育國中、高中家政教師師資為主要目標，數十年來已為國家社會培育出無數優秀的家政師資。隨後又於民國71年成立碩士班，85年成立博士班。近年來，我國面臨少子化的趨勢造成師資需求減少，以及高齡化社會的來臨使得家庭內部與外部產生不同的變化與需求，本系在多年前就前瞻性地將課程以人類發展生命歷程（life course）觀點為基礎加以規劃，並於民國91年更名為「人類發展與家庭學系」。

本系更名之後，更積極規劃培育學生學養專長，因此又歷經數次變革，包括分組招生、成立一系多所、大學部有兩組更名、裁撤碩士班中的一組、營養科學與教育組授予理學學士/理學碩士等變遷歷程，詳如附表。

在100學年度，本系大學部、碩士班、博士班皆分為三組，分別為家庭生活教育組、幼兒發展與教育組、營養科學與教育組。本系各專業領域正積極致力朝「教學」、「傳播與推廣」、「研究與管理」三個方向培育人才，以回應社會變遷之迫切需求，並拓展學生生涯發展範圍及就業機會。

本系100學年度第1學期專任教師共21位，包括教授7位，副教授11位，助理教授2位，以及講師1位，另有兼任教師7位。若以分組計算，且將專長跨組之教師每組以0.5計，則「家庭生活教育組7.5人」、「幼兒發展與教育7.5人」、「營養科學與教育組6人」，所有教師均學有專精。本系在師生共同努力之下，畢業生在全國各地的教育崗位及相關產業佔有一席之地，系友在大專院校及中等學校擔任教職者人數眾多，許多人還擔任行政主管，表現出色，其服務精神、態度頗獲各界好評。本系在100學年度第1學期學生人數：大學部學生421人、碩士班學生86人、博士班64人、幼兒教育夜碩專班：12人；當量生師比為38.23、研究生生師比為19.1。

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更名為幼兒與家庭科學學系(原:人類發展與家庭學系)--20230801

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Author: search.filters.author.林如萍Start date: 2010

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    成年子女與嬰兒潮世代父母的代間經濟支持交換：生命事件的影響
    (國立臺灣師範大學人類發展與家庭學系, 2018-12-??) 黃秋華; 林如萍; Chiu-Hua Huang, Ju-Ping Lin
    本研究探討成年子女與其嬰兒潮世代父母的代間經濟支持，並分析生命事件的影響。運用華人家庭動態資料庫（Panel Study of Family Dynamics）2008年至2012年的五波追蹤調查資料，採用潛在類型成長分析（Latent Class Growth Analysis）策略，主要結果發現：超過半數的成年子女「持續提供」嬰兒潮世代父母經濟支持；再者，性別存在差異，成年兒子與其嬰兒潮父母的代間經濟支持為「持續提供型」、「持續無交換型」、「無交換變提供型」與「提供變無交換型」等變化類型，而成年女兒則是「持續提供型」「無交換變提供型」、「互惠變提供型」與「提供變無交換型」。整體來說，成年兒子的生命事件與代間經濟支持存在關聯，「就業」是影響提供父母經濟支持的關鍵事件。
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    流動困境？城鄉不利？！中國大陸兒童的城鄉流動對學習表現的影響
    (國立臺灣師範大學人類發展與家庭學系, 2017-12-??) 張啊媛; 林如萍; A-Yuan Zhang, Ju-Ping Lin
    本研究關注中國大陸城鄉流動不同類型的兒童，探討家庭經濟、父母教養及親子關係與兒童學習表現之關聯機制。運用北京大學中國社會科學調查中心之「中國家庭追蹤調查（China Family Panel Studies，CFPS）」計畫之資料，以2010 年第一波兒童資料的兒少自答問卷，選取10-15 歲兒童為樣本共計3087 人。研究發現：城鄉流動不同類型的兒童，「農村留守兒童」與父母的互動溝通及獲得父母的學習指導，相較來說最為不佳。再者，控制了「性別」、「年齡」和「智力」等，城鄉流動的情境對於兒童的學習表現確實有顯著影響：「城市非流動兒童」與「城市流動兒童」的學習表現顯著優於「農村留守兒童」。但進一步，加入「家庭教育投入」及「親子溝通」、「父母教養」等家庭相關因素，「城鄉流動類型」對於兒童學習表現影響的顯著性降低。本研究依據研究結果，針對家庭教育等相關教育政策提出建議。
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    高齡農村聚落參與農村再生發展模式
    (2011-12-01) 林如萍
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    農村高齡者生活改善計畫
    (2010-12-01) 林如萍
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    東亞社會代間交換類型與老人生活滿意：代間規範之影響機制
    (2012-07-01) 林如萍
    本研究旨在探討東亞社會的臺灣、南韓及日本之代間關係，並分析代間關係與老年福祉之關聯機制。運用2006 年東亞社會調查計畫（East Asian Social Survey, EASS）之資料，選取「60歲以上、目前至少有任一位成年子女」之老人為對象進行分析。立基於代間連帶（solidarity）觀點，本研究分析並比較東亞三國，老人與成年子女的代間居住安排、代間交換協助，以及代間規範等代間關係面向。研究發現：相較於西方社會，東亞三國代間同住之比例仍高，臺灣老人更有五成以上與成年子女同住。就代間交換來看，日本與臺灣、南韓存在差異。南韓與臺灣的老人接受成年子女協助的程度較高，並且，老人獲得成年子女協助多於其提供子女的協助。而日本老人則是提供子女協助的程度最高、獲得子女協助的程度最低，老人提供成年子女協助多於獲得子女協助。再者，日本的老人對於代間規範的期待程度也是最低。就代間關係與老年福祉之關聯來看，代間同住雖是東亞社會中傳統孝行的展現，但僅對南韓老人代間同住有助生活滿意。而代間交換確實攸關老年生活的福祉，但東亞三國的情況並不完全相同。對臺灣及南韓的老人，獲得子女得協助有助生活滿意；而對日本老人來說，提供成年子女協助較少者，其生活滿意程度較高。進一步分析，代間交換與代間規範存在關聯機制。對南韓的老人來說，代間規範期待的程度越高、且接受成年子女協助越多者，其生活滿意程度越高。本研究由社會變遷及福利制度，討論東亞三國中日本的代間關係之獨特性。再者，對照於西方研究以社會交換論之「公平法則」觀點，本研究由儒家思想中社會關係的「家人互動法則」出發，分析東亞社會代間關係與老年福祉之關聯機制，並對未來代間關係之研究取向提出建議。
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    退休老農生活改善計畫
    (2011-12-01) 林如萍
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    代間關係與互動類型：臺灣、韓國與日本比較
    (2010-07-01) 林如萍
    東亞社會面對人口老化的衝擊，老年父母的奉養成為備受關注的議題。傳統以來，成年子女與父母同住被視為是孝道的具體行為展現，在此文化規範脈絡以及核心家庭發展趨勢的影響下，未與父母同住的成年子女與父母之間的互動行為展現究竟如何？本研究立基於代間連帶（Intergenerational Solidarity）之架構與華人傳統孝道規範「奉養」概念，運用「關聯連帶」（代間聯絡、見面接觸之頻率）與「功能連帶」（代間勞務、金錢等支持協助的雙向交換）等代間關係的行為面向發展指標，以潛在類型分析（Latent Class Analysis）建構代間互動類型，以期能夠同時展現互動內涵的多樣性及互動程度。本研究運用2006 年「東亞社會調查」（East Asian Social Survey, EASS）之資料，選取「目前仍有任一位父母存活」、「未與父母同住」的20歲以上成年子女為對象，分析並比較日本、韓國及台灣等東亞國家，成年子女與父母之代間關係與代間互動類型，並進一步分析家庭組成、成年子女資源及父母需求對代間互動類型所造成的差異。