美術學系

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國立臺灣師範大學美術系-大素描教室

一、沿革與概況

本系創立於1947年(民國36年)8月,初為四年制圖畫勞作專修科;1949年(民國38年)更改系名為藝術系;1967年(民國56年)更名為美術系。1974年(民國63年)實施三、四年級分為國畫組、西畫組兩組,進行專業教學。1975年(民國64年)實施三、四年級分為國畫組、西畫組、設計組三組,進行專業教學。2005年(民國94年)實施國畫組、西畫組、設計組三組,分組招生與專業教學,自2009年(民國98年)起設計組將逐年移轉獨立為視覺設計學系。

碩士班成立於1981年(民國70年),初設有美術教育與美術行政組、中國美術史組、西洋美術史組、國畫組、西畫組、藝術指導組,分六組招生與專業教學;2007年(民國96年)起中國美術史組、西洋美術史組自本系移轉獨立為藝術史研究所;2011年(民國一百年)起,調整為國畫組、西畫組、藝術指導組、美術教育與美術行政組、美術理論組,共五組招生與專業教學;2012年(民國101年)起,因本校設計研究所及視覺設計係整併後,調整為國畫組、西畫組、美術教育與美術行政組、美術理論組,共四組招生與專業教學。

博士班成立於2000年(民國89年),初設有西洋美術史組、中國美術史組、美術教育組、美術行政與管理組、創作理論組(水墨畫、繪畫、藝術指導、藝術評論),分五大組招生與八小組專業教學。2011年(民國100年)起,調整為創作理論組(水墨、西畫、藝術指導)、美術教育組、美術行政組與管理組、美術理論組(西洋美術史、東方美術史、藝術批評),共四組招生與專業教學。2012年(民國101年)起,再次調整美術創作理論組中的藝術指導組為新媒體藝術組。

週末在職進修碩士專班成立於2000年(民國89年),現設有美術教學班、藝術行政班、美術創作班(水墨畫組、繪畫組),分班與分組招生教學。
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系創立迄今,已歷六十四年載,為臺灣歷史最悠久之高等美術學府。六十多年來畢業生遍及海內外,尤其國內之中等學校、大學、美術館、博物館、文化中心、美術機構等單位擔任館長、主管、系所主任、院長、董事長等重要職務,以及美術史學者、美術評論家、專業藝術家等,表現傑出。全國近三十所大學美術相關科系和研究所之大半師資皆畢業於本系所。公費時代,師大美術系每年畢業生均分發至全國各地中學,從事美術教學,因此,城鄉皆可見其畢業生。部分畢業生於服務期滿後,轉向學術研究或創作研究,隨後轉任職其他文化機構者眾多,發展途徑多元。隨著1994年(民國83年)起逐年減除公費名額之後,國立臺灣師範大學逐漸轉型成為綜合大學,師大美術系除了原先的師資培育之外,更是全力發展學術研究、加強創作與文化建設專才之培育。

師大美術系館為一獨立之六層大樓,位於和平東路與師大路交叉處,位處臺北市區之精華地段,交通便捷,為師大校園顯著之地標。系館包括有國畫、西畫、設計、理論、版畫、攝影、電腦、陶藝、雕塑、複合媒材等專業教室以及教授研究室,還有經常舉辦國內外名家展覽之師大德群畫廊以及擁有豐富藏書之系圖書館。兼具悠久歷史、完善教學設備以及傑出師資的環境下,師大美術系將永續發展。
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    王鐸書風研究
    (1991) 李秀英; LI,XIU-YING
    本論文乃是以王鐸書法風格為研究主題,試圖以各種不同角度之比較與分析,嘗試對 王鐸的時代、生平經歷、美學思想、書法理論、書法師承、書風發展及其影響,作較 全面性的探討,期能了解王鐸書法的獨特性與創新處,而給予他在中國書法史上比較 公允的評價與定位。 全文共分六章,第一章,先說明研究動機與目的、前人有關的研究,以及本論文的研 究重點,第二章主要探討王鐸的生平經歷與時代背景,第三章,從其字外修養探討其 整體藝術觀,并以其文論《文丹》作為其美學思想的主軸,解釋其在書論及書風上所 表現的叛逆與矛盾,第四章乃詳細地探討王鐸的書學淵源、書法理論、臨古方式、書 風發展與特色,第五章則是藉著王鐸同時代重要書家之比較,確定其在明末書法史的 橫座標中,有別於其他書家的獨特風格之所在。第六章則探討王鐸在書法史上的評價 與影響,尤其是在日本書壇的影響。第七章綜合以上討論,肯定其成就與「承先啟后 」的書史地位。 從王鐸書風研究的結果發現,在明末清初這樣一個特殊時代中,書家有普遍追求強烈 個性與抒情表現的趨勢,并以「移俗而不被俗移」為口號,另辟蹊徑。而王鐸在書法 傳統技巧的終身磨練歷程中,對於構成書法藝術美感的要素,諸如線條、墨法、結字 、節奏、動感及章法布局等方面,皆有超人一等的慧見與創新,其在臨古與創作上均 有其特殊的體悟,并能相輔相成,而取得極佳的成績。其書法藝術在視覺形式上的敏 銳追求,有許多融入繪畫結構的理念,而在墨法、布白、姿態造型及線條方面,表現 出前所未見的大膽創變,充滿了時代精神,進而啟發了近代的日本書壇。此外,王鐸 以帖學之韻,養碑學之風,可謂「融合南北書風,冶碑帖於三爐」,不僅掃蕩了當時 崇尚柔媚董風之帖學末流,并且啟發了清中華以后的求變思潮。 從王鐸書法藝術的成就及其對后人的影響看來,其在我國書法史上確實占有「承先啟 后」的地位,可謂從漢、魏、晉、唐、宋汲取養分,而自創一格,啟發后人。他在書 法史上的意義,也激發我們對書法藝術的省思,書法藝術是需要配合時代精神,而予 以創變求新的,任何教條式或僵化的傳統觀點,都可能阻礙書法藝術的提升與擴展。 王鐸在書風上既能繼承文人書家的優良傳統,又能賦予時代精神與個人特色,而終能 在書史上開創了不同凡響的新里程。