國文學系

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本系設置於民國35年,招收國文系及國文專修科學生各一班。48年國文系增為兩班,50年增為三班,60年增為四班,至今不變。國文專修科則時辦時停,今已停辦。

民國47年,開辦夜間部,招收四年制(含實習一年)國文師資專修班1班。50年招收六年制(含實習一年)國文系學生。52年又改招五年制國文系學生,逐年增班,至60年每年級各4班,共20班,直至67年全校夜間部奉令停止招收高中畢業生為止。

又自53年起,接受行政院退除役官兵輔導委員會委託,代辦國文專修科1班,至63年,擴充為4班。64年起改為四年制國文系,招收2班。66年停止招生,69年7月,完全停辦。

研究所設置於民國45年,招收碩士班學生5名,其後名額遞增。46年設置博士班。4年後第一位博士生羅錦堂先生獲文學博士學位。是為國內所培養的第一位文學博士。

80年,國文系與國文研究所合併為一,統由系主任主持全系事務。合併之前,歷任系主任為張同光先生、何容先生、高鴻縉先生、潘重規先生、程發軔先生、李曰剛先生、周何先生、李鍌先生、黃錦鋐先生。歷任所長為高明先生、林尹先生。合併以後歷任系主任為王熙元先生、邱燮友先生、賴明德先生、蔡宗陽先生、傅武光先生、陳麗桂女士、王開府先生、顏瑞芳先生、高秋鳳女士、鍾宗憲先生,現為許俊雅女士。

本系自104學年度起學士班縮減為3班,目前學士班一至四年級各3班,共12班,學生523人。碩士班各年級共112人,博士班各年級共72人。進修部設有國文教學碩士班,分夜間班及暑期班,另有在職國文碩士專班,共177人。總計全系學生共884人。另設國文輔系及雙主修共2班112人,不計在內。

教職員工部分,講師以上專任教師42人(教授29人,副教授9人、助理教授2人、講師2人),助教8人,工友1人。兼任教師9人。

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    陳治安探求《莊子》本義的方法
    (國文學系, 2009-09-??) 簡光明
    《南華真經本義》是明代重要的莊學著作,惟歷來莊學史研究者鮮少以本書為研究對象。陳治安積極收集歷代莊學史資料,只要與莊子有關的文獻,一句都不願遺漏,且認真思考莊學史的各種現象與問題,評論各種對《莊子》解讀之悖謬,形成一套解《莊》的理念,強調註《莊》應探求莊子本義。陳治安認為「人共一心,理無二趣」,註家必須有良好的人品才能正確掌握莊子本義,在註解方法上主張「以莊解莊」,亦即以外雜篇解內篇:以〈達生〉解〈逍遙遊〉,〈寓言〉解〈齊物論〉,〈外物〉解〈養生主〉,取〈山木〉解〈人間世〉,〈田子方〉解〈德充符〉,〈天地〉解〈大宗師〉,〈在宥〉、〈天下〉解〈應帝王〉,其餘各篇可以此類推,參觀互證。惟自宋代蘇東坡提出莊子對孔子陽擠而陰助之說,認為〈讓王〉、〈說劍〉、〈漁父〉、〈盜跖〉為偽作,明代學者多承其說。《莊子》篇章若有偽作,則「以莊解莊」就未必是莊子本義,因此陳治安針對蘇軾的論點一一駁斥,以說明《莊子》是一完整的思想。整體而言,陳治安過度強調註家人品在理解《莊子》的重要性,有「以人廢言」之嫌;從人心之所同設身處地去理解莊子立言的本意,立論無可厚非,問題是:每個註家都自以為掌握莊子本義,思想的詮釋卻大不相同,此外,「以莊解莊」的大方向是可取的,但不代表《莊子》中沒有偽作。雖然陳治安探求《莊子》本義的方法在理論上不是沒有缺失,但他能自覺地反省註《莊》的方法,考察莊學史的發展,詮釋莊子思想亦深刻而有見地,使《南華真經本義》成為明代莊學史的重要著作。
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    宋人「佛學思想源於莊子說」析論
    (國文學系, 1994-03-??) 簡光明