運動休閒與餐旅管理研究所

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隨時代推演至今,社會結構與需求的轉變為世界經濟發展帶來了不同的風貌,社會大眾對運動休閒與觀光餐旅需求與重視程度大幅提升,使得休閒觀光服務產業於近年蓬勃發展,甚至可說是扮演臺灣經濟永續發展的重要角色。對此經濟趨勢提出回應,由運動與休閒管理研究所以及餐旅管理研究所兩所進行整併,國立臺灣師範大學「運動休閒與餐旅管理研究所」應運而生。

本所前身之一為運動與休閒管理研究所,於1998年成立籌備處,並於1999年2月通過設立國內第一個運動與休閒管理研究所,88學年度開始招生,91學年度起設置「運動與休閒管理在職專班」。師大運休所致力於培育學生運動與休閒領域專業,提供運動與休閒產業所需之課程教學,發展與實務結合之學術課程。

本所前身另一單位為餐旅管理研究所,原隸屬於人類發展與家庭學系。人發系於2001年設立營養與餐飲組之碩士與博士班,於2005年餐飲獨立設組,更名為「餐旅管理與教育組」。2008年8月正式於人類發展與家庭學系下成立「餐旅管理與教育研究所」,99學年度由教育學院改隸管理學院,100學年度更名為「餐旅管理研究所」。師大餐旅所以培育傑出餐旅管理人才為目標,課程設計與規劃及發展著重「實務、理論、研究」的全方位餐旅管理教育。

為順應世界經濟趨勢以及產業潮流、並配合校方院所政策,運動與休閒管理研究所與餐旅管理研究所兩所自101學年度起完成合併,在結合兩所之教學資源與專業師資之下,以培育未來運動休閒與餐旅產業之專業管理菁英人才為目標,發展多元化、國際化、專業化之課程設計,期許為運動休閒餐旅及觀光領域注入活力,開啟臺灣運動休閒觀光產業全新風貌。

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    探討非宗教心靈旅遊與宗教心靈旅遊-比較虛擬實境與實體旅遊靈性與幸福感之研究
    (2024) 詹仲豪; Chan, Chung-Hao
    在瞬息萬變的現代社會,不僅工作壓力與紊亂的全球化資訊正在填滿我們生活中的每一個空隙,加上突如其來的疫情 (COVID-19) 打亂原本的生活方式,造成的傷害不只在身體層面,心靈的影響也不容小覷。以往人們習慣透過宗教尋求生活的意義或給予生命的世界觀,隨著時代進步與科技的演進,無宗教人口 (宗教信仰不明或是沒有宗教信仰) 漸漸增長,現代人對於世界觀的看法逐漸改變,美國預計在2035年無宗教人口將會大於新教徒人口 (Downey, 2018),反觀臺灣的無宗教人口也達到統計數據以來的最高點 (U.S. Department of State, 2022)。也就是說,越來越多的人不單純透過宗教來了解世界、理解世界,撫慰心靈的方式逐漸轉變為追求個人的或大自然的方式,旅遊型態與目的也開始改變。心靈旅遊成為一種專注於探索自我的旅行形式,它強調的是個體內在的成長和心靈發展,而非特定宗教信仰或實踐,人的靈性是心靈旅遊的前提與關鍵。為了更了解心靈旅遊,本研究將宗教心靈旅遊和非宗教心靈旅遊作為對比,並以幸福感與宗教靈性作為差異變項。Norman (2011) 指出心靈旅遊能達到幸福感,但與宗教與非宗教心靈旅遊兩者之間的幸福感程度仍不明確。此外,隨著技術的進步以及疫情的影響,虛擬實境旅遊逐漸興起,虛擬實境旅遊模擬真實旅遊的體驗沉浸感逐漸提升,使人們能夠透過虛擬實境環境來體驗各種地點和文化。然而,虛擬實境旅遊與實體旅遊對於幸福感與宗教靈性的影響程度有待了解。本研究使用二因子變異數分析來分析不同的旅遊目的 (非宗教心靈旅遊和宗教心靈旅遊),以及不同的旅遊方式 (虛擬實境旅遊和實體旅遊) 對宗教靈性以及幸福感的影響。本研究以實體和虛擬實境北港朝天宮為實驗場所,通過便利抽樣發放實體問卷以實證研究假設。研究結果顯示,在幸福感上實體的宗教與非宗教心靈旅遊有顯著差異;虛擬實境與實體旅遊於幸福感上有顯著差異;在宗教靈性上虛擬實境的宗教與非宗教心靈旅遊有顯著差異;在宗教靈性上實體的宗教與非宗教心靈旅遊有顯著差異,進而提出與心靈旅遊相關的建議。
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    探索工作壓力對幸福感之影響,休閒調適、知覺組織支持與知覺主管支持之調節效果—以臺灣連鎖咖啡廳為例
    (2021) 李旻學; Li, Min-Xue
    根據行政院主計處於2019年在受雇員工薪資調查資料顯示,餐飲業員工每月平均薪資在所有產業之中偏低,但平均工時與離職率卻皆為所有產業中較高的指標。本研究以臺灣地區連鎖咖啡廳從業人員為對象,探討其工作壓力、休閒調適、知覺組織支持、知覺主管支持與幸福感之影響,採立意抽樣方式進行問卷調查,受測對象為現職三個月以上之正式員工,並以多元線性迴歸分析探討其工作壓力、休閒調適、知覺組織支持、知覺主管支持與幸福感之影響程度。本研究之正式問卷透過實體與網路方式進行發放,共計發放392份,有效問卷為319份,有效樣本率為81.4%,研究工具為工作壓力量表、休閒調適量表、知覺組織支持量表、知覺主管支持量表與幸福感量表,並以敘述性統計、獨立樣本t檢定、單因子變異數分析與多元線性迴歸分析進行資料處理與分析。研究結果顯示:工作壓力當中的四個構面對幸福感皆有顯著的負向影響,其中以角色衝突的負面影響最為明顯,而在休閒調適的三個構面當中,以友伴式休閒的調節效果最為明顯,且知覺組織支持與知覺主管支持,皆對工作壓力影響幸福感具有正向的調節效果。本研究之結果建議管理者與員工可透過降低雙方之間做事原則相互衝突的情況,以及員工可嘗試將自身人格特質與公司理念相互結合,以降低工作壓力當中角色衝突與角色模糊的負面影響,同時也建議員工可適時透過休閒參與來減輕工作壓力以達到舒緩身心的效果,而在管理者方面亦可透過來自組織或主管的支持以協助提升員工在工作中整體的幸福感受。
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    課程式休閒活動參與動機、持續涉入與幸福感相關之研究-- 以臺北士林社區大學學員為例
    (2012) 曾慧芬; Tseng, Hui-Fen
    本研究目的主要探討課程式休閒活動參與者之個人背景變項及參與動機、持續涉入及其幸福感之情形。同時分析課程式休閒活動參與者之參與動機、持續涉入及上課整體滿意度對於幸福感之相關及其影響情形。研究對象為臺北士林社區大學之學員,問卷於 2013年5月27日至6月17日採隨機抽樣法發放550份,有效問卷回收423份。採量化的研究方法,透過問卷調查進行研究,研究問卷共分三構面:參與動機、持續涉入、幸福感。研究結果:(1) 臺北士林社區大學參與者以女性、50-59歲、大學、已婚、有子女數1人以上者居多。宗教信仰為一般民間信仰、上班族、每月所得 30,001~50,000元收入者為最多。參與年資為1期的人數最多,但5期以上的參與者,占有三分之一強,顯示士林社大持續參與比例亦是很高。本學期參與期數則多為1門課,占四分之三強。 (2) 參與動機在不同年齡、職業、每月收入、婚姻狀況、子女數與參與年資呈現顯著的差異。(3) 持續涉入除宗教信仰以外,在不同性別、年齡、教育程度、職業、每月收入、婚姻狀況、子女數、本學期參與課程數與參與年資等皆呈現顯著差異。(4) 婚姻狀況、子女數與宗教信仰在幸福感皆呈現顯著差異。已婚且子女數愈多者,幸福感愈大。基督徒幸福感大於無信仰及佛、道教。(5) 參與動機中的「求知興趣」、持續涉入中的「吸引力」與幸福感呈現較高的相關性。參與動機對整體滿意度呈顯著正相關。持續涉入對於整體滿意度有顯著正相關。整體滿意度對幸福感亦呈現顯著相關,滿意度愈高幸福感就愈高。由此可知不論是參與動機的不同,或是持續涉入年資長短,都會對整體滿意度造成影響,進而對幸福感亦造成相關的影響。