社會教育學系

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本系大學部學士班,奉教育部核定,自96學年度起取消分組招生,自99學年度起 ,調整為非中等學校師資培育學系。以培養社教機構、文化事業、非營利組織之專案管理、行銷公關、人力資源發展、方案規劃、導覽解說和社會倡議之人才為主。

這一年,我們一起探索社會教育……  

歷史沿革

社會教育學系成立於民國44年,是全國唯一以社會教育為名,培養社會教育專業人才的科系,曾分為新聞、圖書館(圖書資訊)、社會事業(社會工作)三組教學。

74學年度成立碩士班,基本目標是為培養社會教育與文化建設所需之行政人員、專業人才與研究人員,以及社會教育專業師資之養成。

84學年度成立博士班,宗旨為研究社會教育理論與實務,以培養社會教育學術研究及行政管理之高級人才。

此外,為滿足社會教育人員專業發展與終身學習之需求,於89學年度開辦社會教育與文化行政碩士學位在職專班。

為因應時代變遷與學術分化,原新聞組、圖書資訊學組、社會工作組等三組,分別於民國86年成立「大眾傳播研究所」、民國91年成立「圖書資訊學研究所」、民國94年成立「社會工作研究所」後,乃進行系所整合作業,並研擬計畫書,呈報教育部核定,自96學年度起大學部學士班不再分組招生教學。

研究所碩士班則自97學年度起分「成人與繼續教育組」及「社會與文化事業組」兩組招生,藉以深化社會教育研究。

目前設有學士班、碩士班、博士班以及碩士學位在職專班,各班別形成統整一貫化發展。

自我定位

為配合本校從專門師資培育朝向綜合型大學演變之發展定位,社會教育學系已申請並奉教育部核准,自99學年度起調整為非中等學校師資培育學系,未來的發展將不再局限於正規學校體系。因此,乃綜合世界潮流與社會需求,將社會教育學系之發展定位為:「針對學習型社會及跨族群文化發展所需,進行有關規劃終身學習活動、經營社教文化事業之研究,並培養學生具備相關之能力。」同時兼顧理論研究與實務教學,加強與業界的合作,以培養具有「社會關懷、文化創新、生活充實、教育推廣」之理念的社會教育人才為目標。

教育目標

社會教育學系遵循校、院之教育目標,以及本系之自我定位,訂定本系之教育目標為:培養兼具「人文關懷、社會責任與文化使命」內涵,於社教文化事業或第三部門等領域,具備企劃、行銷、公關與經營等核心能力之人才。並以掌握社會脈動與全人理解、終身教育政策與行政、不同族群學習特性與方案設計、社教機構經營與行銷、研究方法與媒體製作、社區發展與地方文化創意產業等等為學習核心。

核心能力
冀由培育學生核心能力,以達成前述教育目標。各班別之核心能力如下:

學士班核心能力:
1.成人創新學習規劃能力。
培養學習方案與文化活動之企劃、設計、發展和評析能力。
2.傳播媒體策略運用能力。
培養影像媒體製作、書寫報導企劃,以及新聞媒體資源整合能力。
3.社會文化事業推展能力。
培養社會和文化現象研究,以及方案設計和整合傳播行銷能力。
4.組織永續經營發展能力。
培養組織優劣勢分析能力、學習型組織推展能力和跨組織策略聯盟能力。
碩博班核心能力:
1.成人創新學習規劃能力。
2.社教文化事業經營能力。
3.社會教育專題研究能力。
碩士在職專班核心能力:
1.社會教育理論應用能力。
2.社會教育實務創新能力。

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    一位自閉症幼兒母親之教養經驗與轉化學習研究
    (2024) 陳奕嘉; Chen, Yi-Chia
    本研究旨在探討自閉症幼兒母親之教養經驗與轉化學習,採用敘事研究的方法,希望經由研究者生命經驗的敘說以及對經驗的理解與詮釋,從中了解研究者教養自閉症幼兒的相關經驗及轉化學習。本研究結果發現:自閉症幼兒家庭遭遇的困境:大齡母親產後復原緩慢且育兒體力欠佳;母親角色需要學習並與時俱進,亦面臨社會文化價值觀念較嚴苛對待;社會大眾不了解自閉症,父母容易受到重要家人影響而延誤孩子就醫時機;父母缺乏正確認知自閉症和重要療育技巧等資訊;自閉症幼兒母親面臨家庭壓力、孩子特殊行為和教養問題、外界質疑眼光等壓力。自閉症幼兒家庭的需求:社會及醫療資源、教育資源,夫妻共同教養孩子和參與家庭活動。自閉症幼兒母親的教養經驗:研究者歸納出自己觀察到孩子特殊行為,以學前階段的早期療育課程為基礎,擴充孩子的體能訓練、人際溝通技巧及音樂陶冶等方式促進自閉症幼兒的身心發展;研究者積極建立孩子學習習慣、培養孩子的溝通能力、訓練孩子的社交技巧、生活自理能力及感官統合訓練,並重視親子休閒活動。自閉症幼兒母親之心理調適:及早面對孩子是自閉症的現實,且正視孩子的早期療育復健;與配偶協調教養共識及其他家人協助;自閉症兒家長社群分享多元療育資訊,幫助家長了解自閉症的疾病發展進程及學習他人成功經驗。自閉症幼兒母親之轉化學習:原生家庭影響研究者的教養觀點,引發研究者為彌補童年父母無法陪伴的遺憾,轉變為請育嬰假在家育兒並陪伴孩子成長;在教養孩子過程中,每日教養議題與觀念衝突是觸發研究者之教養觀點轉化來源,經由內容、過程、前提反思的歷程,讓研究者意識覺醒並朝向轉化學習方向發展。最後,依據研究結果,對相關單位及未來研究提出建議。
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    審議式民主公民培力內涵及轉化學習歷程研究:社會資本理論分析
    (2024) 陳寶桓; Chen, Pao-Huan
    為實踐審議式民主核心價值,建構社會資本循環,朝向良善公民社會邁進,本研究旨在探討審議式民主發展之條件與背景因素,以及其發展現況與特色,並探究五位審議式民主參與者公民培力內涵與轉化學習歷程,再探討審議式民主參與者社會資本內涵。本研究採用質性研究的深度訪談法,針對不同領域之審議式民主參與者共計五位進行半結構式訪談,研究結論有以下七項:一、審議式民主發展背景因素有四項:(一)政治民主化;(二)公民社會自由化;(三)公民文化素養提升;(四)社會中經濟富裕及安定的中產階級人口提升。二、審議式民主發展條件有六項:(一)支持審議民主;(二)參與公民審議的意願;(三)公民心性與能力;(四)政治脈絡因素;(五)社團參與;(六)日常公民討論。三、審議式民主的特色有六項:(一)公開性;(二)平等性;(三)包容性;(四)共識;(五)影響力;(六)互利互惠。四、審議式民主現況分為:(一)積極面(五項):政府鼓勵民眾多元參與,從書本理論走入社區鄰里,培養跨時代的公民教育精神,促使全民終身學習;(二)消極面(三項):審議式民主過程雖豐沛但後續行動無力,並且因資訊落差、參與式預算反客為主等因素,淪為政治背書工具。五、審議式民主的公民培力內涵有三項:(一)心理層面;(二)社會層面;(三)政治層面,並藉由政治功效感、政治信任感、反權威意識、民主深化認同、民主價值認同使其深化,進而展開自主性的公民行動。六、審議式民主的轉化學習歷程有四階段:(一)情境投入及提升心靈投入;(二)引發轉化學習因素;(三)修正及重新審視、建構;(四)體現公民認知與行為。七、審議式民主的社會資本內涵有四項意義:(一)建立網絡關係;(二)透過信任開啟對話;(三)互利互惠,強化社會連結;(四)培力公民素養,建立民主規範。依據以上研究結論,對政府組織、社會組織團體、公共參與者等提出多項建議,亦對未來相關研究提供研究方向。
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    生命綠洲之旅:一位女性的靈性轉化學習歷程之自我敘說
    (2024) 謝佩蓉; Hsieh, Pei-Jung
    靈性學習是社會教育的重要一環,在不同的性別裡的轉化歷程也會有所其特色。屬於女性或少數群體的聲音在靈性轉化學習的道路上,往往會遇見可預期的阻礙,例如不知道如何與外界社會溝通、不知如何表達自己內心真實的聲音,有時常因為其特殊性與主流價值不同而處於邊陲的聲音。本篇研究探討一位女性的靈性學習者,在其個體轉化的歷程當中,所經驗到的靈性轉化學習,在面對自身所處的生命困境與難題之中,如何逐步自我成長、脫穎而出,不再受限於過去長年束縛住自己的力量,而能展開全新的人生藍圖,翻開下一個篇章。本篇研究所探討的靈性轉化學習內容,以個體化的歷程和不同的意識轉化階段為主體,以女英雄的旅程為時間軸的生命轉化與整全實踐的架構,描繪研究者自我敘說的精采豐富之內在轉化歷程。撰寫這篇研究的目的,是為了讓同樣處於靈性追求迷惘階段的同道人舉起一盞明燈,讓我們勇於帶著這個特別的自我踏入這個現實世界,也讓我們更有勇氣面對自己存在世間的意義。
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    成人海洋環境意識轉化學習研究-以海岸徒步環臺活動參與者為例
    (2020) 潘美璟; Pan, Mei-Ching
    本研究以轉化學習理論為基礎,以現象學方法論探討參與海岸徒步環臺活動參與者的海洋環境意識轉化學習經驗。研究對象為全程參與臺灣海洋環境教育推廣協會於2017、2019年所舉辦之海岸徒步環島活動之參加者共6位。以研究參與者的徒步生活經驗為範疇,針對其動機、徒步歷程中與個人、群體及環境的互動經驗,以及轉化學習的歷程與成果,以現象學方法及質性分析法,逐步分析及理解其在徒步過程中海洋環境意識的內涵、轉化的觸發、歷程及轉化學習的成果,並透過文本描述、結構描述及複合描述呈現此經驗現象的本質。 本研究發現研究參與者徒步前大多缺乏與海洋的深入接觸經驗,這與個人所處的社會、文化及教育脈絡有關。研究參與者們參與環島徒步的動機多元,但「海洋」並非關鍵因素。然而,在徒步過程中研究參與者們在獨行、身心調適、及自我對話、同行夥伴們扮演研究參與者們的情感支持者、經驗分享者、海洋環境的共同體驗者、促進認知的合作學習者、友善海洋行動的示範者以及開放議題的對話者等角色,以及透過自身對於臺灣海洋環境觀察的覺察與體驗,研究參與者們的海洋環境意識觀點,隨著徒步、觀看、對話、反思與行動的過程中,在個人脈絡、群體脈絡與外在環境互動的三個脈絡間,在認知、環境敏感度、環境價值觀、情意與行動意圖上皆有改變。研究參與者們在海洋環境意識觀點轉化學習的內涵包括「產生減塑與環保行動」、「開拓海洋認知視域」、「拉近與海洋情感上的親近與連結」以及「建立更開放的環境生態學觀點」,呼應海洋環境意識的行動、認知、態度與價值觀四個面向。而「 自我反省及評估」、「自我要求與責任感」、「身體感官的另類學習」、「覺察脈絡與連結」、「系統性觀看」、「同理與換位思考」是研究參與者如何經驗海洋環境意識觀點轉化學習的歷程主題。研究歸納出海岸環島徒步活動的經驗本質在於「認同與連結」以及「增能與行動」。最後並對成人海洋教育者及政府相關機構提出多點建議。
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    職場衝突的因應與轉化學習:對不同世代公務人員之初探
    (2020) 孫靖玟; Sun, Ching-Wen
    研究指出由於生長背景的影響,導致不同世代的性格、價值觀有所差異;據此,本研究探討不同世代公務員面對職場衝突時,會採取何種因應策略,以及經歷哪些觀點轉化歷程。透過立意取樣,本研究訪談「青世代」與「長世代」公務人員各三位,主要的研究結果包括: 1. 在轉化學習前,受訪的長世代較重視儒家文化中「集體」的倫理觀,青世代則較重視「個人」的自我發展。 2. 衝突轉化學習歷程有三階段: 首先,於衝突形成階段,受訪者面臨職場中的世代衝突,而對內容與過程進行反思,此時尚未動搖原有意義觀點。 其次,於衝突轉化階段,受訪者進行深層的前提反思,覺察職場中無形文化與權力結構的束縛,因而能夠增進同理與換位思考,並對世代差別形成新的觀點。 最後,於後續整合階段,受訪者能以新觀點看待另一世代,以其改變衝突因應策略,並持續運用於後續跨世代共事上。 依據研究結果,本研究給予各世代公務人員、人力資源工作者以及政府單位相關建議,期許上述人員及單位能同理每個世代的優缺點,以及注重衝突管理相關知能。
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    樂齡學員自我導向學習經驗轉化之研究
    (2020) 蕭金英; Hsiao, Jin-ying
    本研究為質性研究,採敘事方式進行一對一個別訪談,以立意取向共訪談五位 63~76歲參與自主學習團體的樂齡學員。從自我導向學習與經驗轉化的觀點,探討學員在參與樂齡大學結業後,仍自組學習團體自主學習多年的經驗轉化歷程。 研究發現如下: 一、樂齡學員生活經驗影響退休後之學習方式。 二、樂齡學員自我學習的主要學習傾向為喜愛學習、主動學習/自我瞭解、獨立學習,學習動機等。 三、生命歷程中遭逢重要契機事件,反思後而改變觀點,乃開啟觸發轉化學習行動。 四、學習困境多屬老化的健康問題;同儕則是樂齡學員最大的支持與關懷陪伴者。 五、年齡不是學習的阻礙,不願付諸行動才是學習最大絆腳石。 六、高齡者願意擴大學習生活圈,從自助到助人,才能發現自己的潛力。 七、樂齡學員主動參與自我學習,累積更多資源以因應未來需求,並延續活躍的社會生活;希望能帶動更多人參與「活到老、學到老」的終身學習。 根據上述研究結論,研究者於自我省思中給予樂齡大學之大專院校、樂齡自主性學習課程規劃及未來研究方向提出一些建議,希望可以提升我國高齡學習之發展。