藝術學院

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國立臺灣師範大學藝術學院(以下簡稱本院)成立於民國71年8月(1982年8月),將原文學院美術學系、音樂學系,與工藝教育學系合併為藝術學院。87學年度,工藝教育學系(科技應用與人力發展學系)改隸科技學院,本院其後陸續增設設計研究所、民族音樂研究所、表演藝術研究所、藝術史研究所、視覺設計學系。96學年度,音樂學系、民族音樂研究所及表演藝術研究所合併改制為「音樂學院」,本院成為以視覺藝術創作、研究為主體之教育單位。101學年度將視覺設計學系學士班﹑工業教育學系學士班-室內設計組及設計研究所整併為設計學系,本院即由美術學系、設計學系及藝術史研究所等三大系所組成。

美術學系始創於民國36年,當時為本校前身「臺灣省立師範學院」所設置的三年制美勞圖畫專修科,民國37年擴編為藝術系,民國56年藝術系改隸於「國立臺灣師範大學」並更名為美術學系,為國內歷史最為悠久之高等美術學府,多位早期國畫或西畫大師皆任教於此;美術系館內有設備完善之德群畫廊、專業教室、豐富藏書之圖書室及歐洲進口大型石膏像及其他各項教學設備。

設計學系學士班課程以「多元化」之教學規劃,碩博士班課程為設計高度實務應用,以「創作導向」作為研究模式,導入管理、企劃、行銷、政策等高階設計整合性課程。空間設有整合與創新設計、圖像與設計心理、影音剪輯等各類實驗室,並附有多種高階新穎之設備。系級中心-「文化創藝產學中心」為提升本校文創產業的競爭優勢,提供美學經濟加值之專業服務。

藝術史研究所成立於97學年度,設有西方藝術史及東方藝術史等兩組專業,西方藝術史組課程,涵蓋十五至二十一世紀西方繪畫、建築與工藝等藝術;東方藝術史組,包含書畫與視覺文化、工藝與建築、亞洲藝術與交流、台灣藝術等四大領域。購置Gernot Prunner Library所藏豐富的圖書,及各類藝術圖書,為國內擁有最豐厚的亞洲藝術史以及西方近代藝術史研究圖書資源的學術機構之一。

各領域課程

科系 學士班 碩士班 博士班 在職專班
美術學系 -國畫組
-西畫組
-藝術產業學分學程
-國畫組
-西畫組
-美術教育與美術行政組
-美術理論組
-美術創作理論組
-水墨畫
-繪畫
-文物保存維護科技
-美術教育與美術行政暨管理組
-美術理論組(含新媒體科技藝術)
-藝術行政暨管理班
-美術創作班
-國畫組
-西畫組
設計學系 -視覺設計組
-產品設計組
-生態藝術與科普傳播學分學程
-室內設計學分學程
-視覺與媒體設計組
-產品與服務設計組
-不分組 -設計創作班
藝術史研究所 -東方藝術史組
-西方藝術史組

院級特色中心及展場

98年12月在教育部及校方支持補助下成立院級中心-「文物保存維護研究發展中心」,具有全國頂尖的現代化修復設備,置具完整功能之修復室與教學空間,培育本校優秀之文物修復與研究人才。為推展版畫藝術,103年10月本校廖修平講座教授捐贈成立院級「國際版畫中心」,提升臺灣版畫藝術在國際能見度及專業交流平台。 本校展覽場地包含美術系德群畫廊、設計系青田十六及本(107)年度成立之師大美術館,該館典藏本校3千餘件校友留校珍貴畫作,並具現代化設備,提供國際水準之藝文交流平台,亦期為未來本院學生實務學習與研究之場域。

師大藝術節 - 創”藝”氛圍 點亮師大生活圈

本院自1994年起舉辦一年一度師大藝術節,系列活動於3月底為藝術節起跑熱場,活動延續至6月,以視覺藝術形態呈現多采多姿的藝術節。以學生創作為主體之開幕系列活動包含創藝市集、人體彩繪、人像速寫、裝置藝術、商圈聯展及各式手作工作坊等。另整體活動包含國際交流展、研討會等,藉此拓展國際合作契機,也呈現各系所特色發展。師大藝術節為本校年度盛事,活動的舉辦增進師大校園與社區鄰里間的互動,並帶動校園及整體師大生活圈藝術氣息。

國際學術交流

本院近年來積極與海外相關視覺藝術領域院校進行交流互訪,簽署學術合作協議,延聘優秀國內外師資,聯合舉辦跨國美展、學術合作計畫、國際學術研討等實質性學術交流,鼓勵學生參加國際競賽,並吸引諸多外籍學生前來本院研讀進修。
簽署院系所級學術合作學校──
大陸地區:中央美術學院、上海大學美術學院、蘇州大學藝術學院、浙江大學人文學院藝術學系及美學與批評理論研究所、廈門大學藝術學院美術系。
亞洲地區:日本東京藝術大學美術學院、韓國同德女子大學藝術學院、韓國成均館大學設計學系、泰國藝術大學繪畫、雕塑與平面藝術學院。
歐美地區:瑞士西北應用科學及藝術大學藝術與設計學院(前巴塞爾設計學院)、捷克布爾諾理工大學機械工程學院、德國帕德柏恩大學有形與無形文化資產研究所、英國西英格蘭布里斯托大學(電影製作系、平面設計系、動畫製作系、攝影系)。

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    古紋新象-以吉祥動物為題的圖案設計研究以吉祥動物為題的圖案設計研究
    (1999) 鄭如娟; Cheng Ju Chuan
    對中國古典文化一直有著難以言喻的感情,尤其 對於歷經了五千年歷史的中國文明,所涵融出的藝術 結晶更是令人珍賞。憑著這股對中國古文化的熱愛, 使得研習藝術的我,對中國古典造形多所眷顧。細品 早期的裝飾紋樣(decorative pattern),你可以在其中 發現那股莊重優雅的氣質;中國的龍鳳文化深植人心 ,龍鳳圖騰歷經千古流變,百態千姿;宋瓷明錦巧奪 天工,紋采斑斕,絕美動人。再者你也可以走近凡俗 ,欣賞一下屬於市井小民的民間藝術( folk art ) , 平實親切且著重功能性的內涵,與主流藝術大異其趣 ,充分展露了民間樸實淳厚的本質。 時至今日,現代文明帶動了現代藝術的發展,人 們目眩神迷於所謂的時尚潮流中,忘卻了曾經擁有的 美好事物,更甚者,棄之如敝屣,認為「傳統」是舊 時代的殘跡,早已不合時俗。傳統藝術儘管已經走入 歷史,但其所展現出來的美感卻是歷久彌新的,它不 僅富含表象的造形之美,還有超乎實質的精神意境之 美,這些都是現代藝術所望塵莫及的。 傳統絕不是保守、陳舊的同義詞,更不會隱沒於 新時代的洪流之中,相反的,它是人們承先啟後的依 循,藝術文化更是如此。藝術一脈相傳,並隨著文明 的進展而不斷開發,甚至當藝術發展到一定程度時, 又可能會回歸傳統。這就是中外藝術都曾遭遇過的「 復古風潮」【註一】 ,從古典藝術中尋求借鏡,以便 尋求新的啟發。由此可見,藝術的發展需要「 借古 以開今 」, 乃是中外一致的法則。 中國古紋樣妙美絕倫,是傳統藝術的精華所在。 先民的慧心巧思表現在日常生活的食衣住行中,舉凡 器物、服飾、建築、舟車,無處不是裝飾紋樣的痕跡 ,它妝點了平凡的生活,滿足人們對美的需求,而這 些裝飾紋樣的內容,大多符合了中國人趨吉避凶的心 理,其中「吉祥動物」是頗為廣泛的題材。中國人將 這種對幸福的期待,寄託於神靈萬物,並依循它們的 特徵賦予它們不同的吉祥寓意,使得吉祥動物的創作 不勝枚舉,千姿百態丰采洋溢,讓人驚嘆中國人卓越 的造形表現能力,每思及此,都不禁為自己身為炎黃 子孫而深感驕傲。 在過去,吉祥紋樣廣泛地運用於日常生活中,具 有一定的功能性與裝飾性;反觀今日,在西方文化的 滲透下,新生代的國人似乎已忘了中國還有如此美麗 的傳統藝術,等待著我們拂去蒙塵,使它們得以再現 光華。當世界造形藝術蓬勃發展之時,中國人的設計 應該有中國人的特色,中國美妙的古典圖案造形,應 是個可以發揮的好題材。