「友誼」抑或「疾病」?近代中國女同性戀論述之轉變（1920s-1940s）

Abstract

自五四新文化運動開始，科學論述取代了儒家論述，成為維繫社會性別秩序的權威。在此背景下，「同性戀」此一概念與其他西方生理學、心理學與性學知識傳入中國，並且被中國知識分子所挪用，以重新穩固過去以儒家論述為基底的性別秩序，如一夫一妻的父系家庭。 本文在討論在引入「同性戀」此一概念的形塑過程中，性別在這之中所扮演的角色為何，以及「同性戀」對性別秩序中的異性戀規範。主要透過三位在同性戀論述中具有重要意義的學者，如：佛洛伊德、加本特和藹理士。透過分析這三位作家的理論著作，在經過中國知識分子的翻譯、傳播與挪用之下，是如何影響中國對於同性戀的認識，以及中國知識分子又是如何受社會需求刺激，導致同性戀此概念的形塑具有疾病化和陰柔特質，進而維繫一夫一妻、一男一女的異性戀體系，尤其突顯在女性的社會角色認同上。