如來藏三經一論之研究--以覺囊他空大中觀為主

Abstract

本論文〈如來藏三經一論之研究——以覺囊他空大中觀為主〉旨在對如來藏思想的核心經論進行研究，欲從《如來藏經》、《不增不減經》、《勝鬘經》、《寶性論》當中去提煉出關於如來藏種種面向的討論，接軌於現代學術的相關問題意識，從文本的客觀性審視，由三經一論的內容聯繫至如來藏思想的底蘊，試圖找出詮解之道。 首先，說明三經一論的文獻背景，《如來藏經》、《不增不減經》、《勝鬘經》、《寶性論》的文獻背景，從三經一論的經題、傳譯與版本、結構與內容特點入手，探究在文本上的相關特點。並且解析三經一論的如來藏義，本論文著重於回歸經論之中觀察如來藏所涉的重要意義，找出經論聯繫之間的巧妙處，詮釋其基本意涵，以及經論整體的意義對於如來藏義所呈現出的面貌，在擴展論文之際，先清楚明白如來藏義在經論中的落點，切實地去瞭解其中所蘊含的意義。 其次，詮解空如來藏與不空如來藏的意義與交涉，探究「空如來藏」、「不空如來藏」的意義，以及其交涉，辨析「空如來藏」與「不空如來藏」於世俗諦與勝義諦的意義，還有「空」與「不空」所可能引生的誤解，以及不空如來藏於自空、他空之義的關聯，釐清其間的意義，以期在名言中能如實了知如來藏空智與如來藏的內義。 復次，論及如來藏自性清淨說的開展，由「自性清淨」的探討自性清淨與客塵的關係等，即面對眾生在纏的源由，助於了解眾生成佛的可能與內在意義。由「離垢真如」與「有垢真如」探究「自性清淨」的意義，以及如來藏義的連結，分析空如來藏、不空如來藏以其內義是否作為自性清淨的本質。基於「染淨依持」之說，從「有垢真如」轉至「無垢真如」，辨析如來藏的「轉依」之理。整合如來藏自性清淨說所涉及的課題，一一的解析與深究，產生對於如來藏思想中「自性清淨」說的如實知見。 最後，從法身意義內涵的探究，與佛種性的關聯，乃至佛身論的建立，以及其所涉及發展的思想，例如：基體論，皆是在如來藏思想中，佛身論發展的過程中，需釐清的思想理路，以從出纏果位境地的角度，去完善如來藏思想的系統。