學位論文
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Item 臺灣現代詩中的自我形象研究(2022) 蔡知臻; Tsai, Chih-Chen本文以「自我形象」作為重新觀看、省思、研究臺灣現代詩的視角，指出現代詩中所使用的意象可能或多、或少涉及自我的外在形象、內心感受、情愛意識、變形轉化，或是潛意識之原型表現等，這樣的投射與詩人書寫意識上「自我比況」為動物像、植物像、人物像或神話像等，即為「自我形象表現」。筆者企圖從意象學、心理分析學、作家傳記批評等概念建構之，並著重以五個主題：自我實現、自我變形、個體化歷程、人物原型、原住民詩人作品為研究中心，重新彙整、討論臺灣現代詩多種面貌與自我意象之象徵意涵表現。在自我實現的人格形象方面，現代詩人對自我內在理想的憧憬與理念的企求與嚮往，轉化成物像於詩中代表之，且多位本土派詩人也積極參與社會議題，以「像」脫出自我的政治意識，從馬斯洛的自我實現與佛洛伊德「超我」概念，作為研究視角分析尤為可觀。身體與情慾的變形，借鑑「變形詩學」的概念，探究詩人化身為動物或植物並與自我生命經歷連結，展示出具象與抽象的多重變化與比擬自我。個體化歷程中的「自我」是依照榮格心理學的方法，討論詩人詩作反映的潛意識與原型角色，如陰影、阿尼瑪、阿尼姆斯等，最終以「本我」象徵作結，視為一完整歷程。再來經六個英雄人物原型探究不同臺灣詩人詩作與原型意涵的聯繫，能發現詩人風格與表現形式的多變性。現代角色投射經由詩人角色扮演為守夜人、水手、小丑與工人，各自表述與展示戲劇性的自我形象。最後以臺灣原住民詩人為主體，探究原住民詩人在自我形象書寫的變化與特殊性。本文企圖理解詩人對於像與意之間的互動關係，且詩人有意識、無意識的將自己放入詩作當中，從本文可以見得研究成果，藉意象的襯托、輔助，詩人表現自我、書寫自我、變形自我，呈顯出流動與極具代表性的自我形象。Item 《太平廣記》中動物妖變形為男子之故事研究(2020) 林舒璇; Lin, Shu-Hsuan本論文是研究《太平廣記》中動物妖變形為男子之故事，研究樣本總計106則，作品時代從漢至北宋，其中六朝和唐代數量最多，因此本論文主要研究六朝至唐代各層面之問題。第一章為緒論，概述本論文之研究動機、研究範圍、文獻探討以及研究方法，並將「動物妖」下了明確的定義，且簡述動物妖能變形之理論。第二章依照動物妖變形之動機，將研究樣本歸類為「兩性關係」、「闡述佛道思想」、「危害作惡」、「展現才學」以及「搜奇志怪」共五類。第三章是藝術特色的分析，先分析研究樣本中的情節結構，發現幾乎所有故事皆可分為動物妖「與人相遇」、「與人相處」以及「妖物結局」三種情節結構來歸納與討論。再來是研究作者以何種手法敘述故事，以及如何塑造動物妖變形為男子的形象。第四章是用量化與整理共相之方式，分析常見的五種動物妖，並探討古時作家選擇這些動物妖來表現某些主題的原因。作家創作故事，會受到時代思潮、社會背景以及作家個人創作意識等因素之影響，因此，本論文第五章即是從宗教、社會、心理學等角度切入，除了瞭解六朝至唐的社會風貌、思想價值之外，並透過動物妖變男變女之情節差異，試著去窺探作家內心深層的渴望。第六章則為結論，藉由回顧本論文前五章之重點，提出本論文之成果，並檢討與提出期許。