教育學院

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教育學院成立於民國44年6月5日,時值臺灣省立師範學院改制為臺灣省立師範大學,初設教育、社會教育、體育衛生教育、家政教育、工業教育五個學系,發展迄今,本院共設有7個學系(均含學士、碩士及博士班)、5個獨立研究所、1個院級在職碩士專班。

本院為國內歷史最久之教育學院,系所規模、師資,及學生品質向為國內首屈一指,培育英才無數,畢業校友或擔任政府教育行政單位首長及中堅人才、或為大學校長及教育相關領域研究人員、或為國內中等教育師資之骨幹、或投入民間文教事業相關領域,皆為提升我國教育品質竭盡心力。此外,本學院長期深耕學術,研究領域多元,發行4本 TSSCI 期刊,學術聲望備受國內外學界肯定,根據 2015 年 QS 世界大學各學科排名結果,本校在教育學科名列第22名,不僅穩居臺灣第一,更躍居亞洲師範大學龍頭。

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    大專院校導師輔導策略與師生互動關係之個案研究
    (2024) 劉玉萍; Liu, Yu-Ping
    本研究旨在探討大專院校導師輔導策略與師生互動關係,研究問題包括:(一)個案學校目前導師輔導制度實施之現況為何?(二)影響個案學校導師輔導策略與師生互動之困難為何?(三)個案學校導師輔導策略與師生互動關係為何?本研究以個案研究法、半結構式訪談,透過立意取樣5位優良導師;過程遵循質性訪談倫理,並使用三角檢驗法、研究參與者檢驗、以及同儕檢視,增加研究信實度。研究結果如下:一、個案學校導師輔導制度和現況:(一)明訂導師輔導制度及辦法、提昇導師專業知能、強化良好師生互動,並善盡導師職責與角色。(二)輔導現況包括常見的個別和團體晤談,以及特殊策略如新生日記建立、財務援助和關注特殊需求學生。(三)對於已成年之學生仍給予學業、生活和職涯發展上建議與支持並無差別輔導,僅針對通知家長模式有所改變。二、影響個案學校導師輔導策略與師生互動之困難:(一)輔導結果未達預期,仍會產生無力感。(二)家庭環境、家長互動關係、學生學習意願低及行政支援不足導致輔導與互動面臨挑戰。(三)透過告知學校規則與理由、瞭解並尊重學生、提出其他可行方案及師長調整心態找到解決方法。三、個案學校導師輔導策略與師生互動關係:(一)重視學生正面的回饋。 (二)使用多元輔導模式與學生建立良好互動關係。 (三)用心關懷培養學生自主學習、獨立思考能力,使其順利,成為社會公民。 本研究根據上述研究結果,分別對於大專院校、導師業務承辦人與未來相關研究提出相關研究建議。
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    新竹鄭氏家廟祭儀運作與族人認同感之研究
    (2023) 劉玉萍; Liu, Yu-Ping
    本研究的目的在於彙整新竹北門鄭氏家族的發展過程,與鄭氏家廟的祭禮儀式,分析家廟祭儀對鄭氏族親的價值意義,及其對家族認同感的影響。研究方法為文件分析和深度訪談,經由相關歷史檔案文件分析,以及八位主要關鍵鄭氏族親的深度訪談,獲得如下的結論。一、鄭氏家族以開台進士鄭用錫之美名致力於北台灣文教二、鄭氏家族祭祀公業分大公小公,各股與譜系之間的關係明確三、鄭氏家廟古蹟群與各式匾額成為有形與無形的文化資產四、鄭氏家廟祭禮教化子孫產生家族認同五、鄭氏家廟祭禮的價值意義有四:緬懷祖先與慎終追遠、祈福庇佑與平安團圓、凝聚家族向心力、家族文化傳承。六、鄭氏家廟祭儀對家族認同感的影響內涵有五:家族光榮感、家族景仰感、家族使命感、家族歸屬感、家族辨識感。七、鄭氏家廟未來營運的方向:組織完善制度化、態度開放與推廣宣傳、崇尚教育與提倡文風、古蹟聚落維護保養、出版文史紀念圖錄。研究者根據上述結論提出下列六項議題與其他各大家族交流:一、以更高標準提升祭祀公業法人規章二、開放家廟預約參訪 三、祭禮開放直播錄影 四、祭祀公業設置獎助學金兼及非族親 五、尋求政府協助古蹟聚落維護經費 六、出版文史紀念圖錄