教育學院
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教育學院成立於民國44年6月5日，時值臺灣省立師範學院改制為臺灣省立師範大學，初設教育、社會教育、體育衛生教育、家政教育、工業教育五個學系，發展迄今，本院共設有7個學系（均含學士、碩士及博士班）、5個獨立研究所、1個院級在職碩士專班。
本院為國內歷史最久之教育學院，系所規模、師資，及學生品質向為國內首屈一指，培育英才無數，畢業校友或擔任政府教育行政單位首長及中堅人才、或為大學校長及教育相關領域研究人員、或為國內中等教育師資之骨幹、或投入民間文教事業相關領域，皆為提升我國教育品質竭盡心力。此外，本學院長期深耕學術，研究領域多元，發行4本 TSSCI 期刊，學術聲望備受國內外學界肯定，根據 2015 年 QS 世界大學各學科排名結果，本校在教育學科名列第22名，不僅穩居臺灣第一，更躍居亞洲師範大學龍頭。
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Item 非結構諮商團體成員內在運作模式轉化探究：基底情緒結構變化歷程的序列分析(2020) 劉俊燊; Liew, Chun-Shing團體諮商對個人心理健康的改善有其有效性。但鮮少有研究瞭解團體歷程的過程發展。本研究目的為探討團體成員在團體諮商過程中的情緒發展及轉換。本研究以12次的非結構團體團體諮商，選取一共8位年齡介於18至30歲之間的成人為團體成員。以基底情緒結構變化歷程理論為編碼的序列分析來探討團員在團體過程中的情感行為之轉移。研究發現團體前期及團體後期有數個情感行為的轉移， 療效因子會依據研究發現再進行討論。Item 諮商心理師參與禪修正念團體的經驗知覺與影響之研究(2011) 陳佩鈺（釋宗白）; Peiyu Chen(Tzungbai Shin)本研究旨在探討諮商心理師參與「禪修正念團體」的經驗知覺與影響。其中包括對「自我觀照」與「諮商實務」的影響，並探究歷程中的自我書寫與結束後的經驗敘說之意義。研究參與者為公開招募的七位諮商心理師，年齡介於34至53歲之間。以連續八週的週間團體，暨一次正念日的方式進行。團體結束後，以個別訪談所蒐集之逐字稿作為資料分析的文本，並以敘事研究法「類別內容」進行資料分析，所得結果如下： 首先，研究參與者對參與禪修正念團體的經驗方面，對團體氛圍的知覺包括放鬆、包容、接納、充滿能量，過程中少用語言。對團體開展的體驗，包括身體覺察、從專注中啟動感恩、觀照當下身心狀態、以調息放鬆來穩定情緒、以及行禪是受用的要項。對領導者的知覺為溫暖接納、看似無作實則有作、隱喻故事帶來內在觸動。透過這些經驗與知覺，參與者繼而說明參與團體的想像、形容與歷程中的自我知覺。 其次，在禪修正念團體對自我觀照的影響方面，在生理層面，參與者能傾聽身體訊息，反思索求的慣性，改變與身體的關係，從中培養平等觀；在心理層面，從向外攀緣到內觀覺察，從需要控制明確到能隨順安在於各種境緣，從混亂波動的狀態到能靜定不受擾，對宗教從敬畏、保持距離到發願效法其精神；在人我關係層面，能調整自我與人我關係，從形象到背景的整體觀照，轉化抱怨以消融對立，慈心觀的次第轉化，善盡自己所能，不期待他人回應。 第三，在禪修正念團體對諮商實務的影響方面，參與者藉由自我調整與轉變，理解善意，放下批判，培養柔軟，以脈絡觀看事情，在諮商與督導實務中實踐所學，教個案調息，懸置假設，重視身體訊息，以直觀取代分析。而禪修正念團體對參與者的省思，包括專業表徵化，忽略個體內在資源，期待增加自我觀照、放鬆、身體覺察、以及慈心禪之類的課程。 最後，在團體歷程自我書寫與團體結束後經驗敘說的意義方面，從分立到融合的諮商師角色，從有體空的諮商關係視框轉變，向內觀照與自己對話，體解生命經驗的轉化粹練，讓自己沈穩靜定，降低被外在經驗影響的可能。 此外，本研究針對研究結果進行綜合討論，並提出具體建議，供未來諮商研究與實務參考。Item 國中青少女戀愛關係團體諮商方案之成效研究(2009) 翟宗悌; ZONG-TI JHAI本研究目的在驗證國中青少女參與--以促進自重與尊重為導向--之戀愛關係團體諮商方案的成效，使青少女在團體內的關係與團體外的親密同儕關係，包括戀愛與友誼中，都能平衡地顧及自己與對方，意即能夠自重與尊重對方，而有更好的關係品質。 綜合以往的研究與實務經驗可知，協助國中生處理戀愛關係時，處理範圍必須包括幫助國中生瞭解異性，處理有關性的議題，並能兼顧其他對國中生來說重要的人際關係，特別是友誼關係。國中青少女易陷入對戀愛的趨避衝突，而諮商團體可以作為她們的「轉換空間」，幫助她們整理自己，面對內心需求與外在現實間的矛盾。自重與尊重能夠直接影響亦可透過衝突發生時的處理策略影響友誼及戀愛關係的品質，所以在帶領本團體諮商方案時，需運用團體的互動，建立團體內的親密關係，善用團體內外的人際衝突，透過問題解決的過程，培養青少女自重與尊重別人。 本團體諮商方案來自筆者先前帶領七個前導團體的經驗及相關的研究，團體結構為每週兩小時，共十次二十小時，由兩位女性領導員帶領，並有一女性觀察員，均為心理諮商背景，領導員每週接受一小時諮商督導；帶領時以預定的八大主題為觸媒，依照成員的需要彈性地調整。 主要研究對象為一寄宿型學校之國一、二住宿生，她們曾經戀愛或正處在戀愛關係中，經過隨機分派至實驗組與對照組，實驗組8人，參與本團體諮商方案，；對照組7人，研究期間不介入，研究結束始提供團體諮商。 本研究採取混合研究方法，團體內的改變採取質性方法，收集每次團體聚會記錄、觀察記錄、督導記錄、協同領導員與觀察員之焦點團體記錄等質性資料，進行心理治療逐字稿之敘說分析。團體外的改變則併用質性和量性的方法，量性部分採取時間 × 實驗處理之研究設計，收集實驗組與對照組在自重、尊重對方、衝突處理取向、關係評量表等量表上的自陳結果，收集時間為團體前一週到團體結束後八個月，共四次，從第一次施測到最後一次施測間隔近一年；質性部分則收集團體結束後三個月實驗組的訪談記錄，進行主題分析並將結果數量化，以互相檢核質量性兩種資料的結果。 研究結果發現研究參與者參加本團體諮商方案後，於團體內逐漸建立起親密關係，在多次討論團體內外的人際衝突中學習停而後思，練習表達自己並傾聽別人；從一開始各顧各的、無法顧及別人的感受，到漸能自律、看重對方的需要表達關懷；遇到團體內外的衝突原本是逃避或急於給予建議，到後來能夠共同面對協商，顯示參與者在團體內漸能做到兼顧彼此。雖然因為人數太少，以致於實驗組與對照組的量表結果未能達到統計上的顯著差異，但從效果量、平均數的變化趨勢及訪談結果顯示，實驗組在友誼及戀愛關係上的自重、尊重與衝突處理取向皆有朝正向改變的趨勢，面對人際衝突能夠停而後思、顧及彼此；實驗組在戀愛關係上能夠做到一般國中生做不到的「維護自己」，但又能顧及對方的感受，較少採取「忽略貶抑」之殺傷戀愛關係的舉動，更加意識到衝突處理方式與親密同儕關係間的關連，並更能克制衝動並安撫自己的情緒。而與實驗組來往頻繁的對照組，在友誼上也同樣有正向的改變但在戀愛關係上則未有正向的改變。 根據上述結果，本研究建議，在往來密切的住宿型學校或機構帶領本團體諮商方案應有助於促進全體良好的互動，而在一般學校進行則需更長的時間、更多次的聚會方能有效達成目標；帶領時領導員需經常反省自己做到自重與尊重，並需運用多樣的方式陪伴青少女反思自己對性的感受。最後亦提出有關未來研究的建議。Item 團體諮商對亞斯伯格症兒童人際發展之個案研究(2009) 黃宜靜; Yi-Jing Huang本研究旨在探討人際發展團體諮商對提升國小低年級亞斯伯格症兒童的人際發展之輔導成效。採用ABA單一受試實驗設計，研究對象為二名經兒童精神專科醫師診斷或疑似為亞斯伯格症兒童，進行為期10週的半結構式人際發展團體，自變項為兒童人際發展團體諮商方案，依變項為溝通表達能力、優勢能力、情緒困擾程度及社會化適應能力之改變情形，並以「溝通表達行為觀察量表」、「行為與情緒評量」、「情緒障礙量表」與「文蘭適應量表教室版之社會化領域」作為資料收集工具。 本研究結果發現：1.二位受試兒童在團體諮商後之溝通表達能力均有提升。2.在優勢能力上，主要照顧者認為受試兒童M1在優勢家庭參與及優勢學校表現均有進步、導師認為其在優勢情感有進步；受試兒童M2在主要照顧者的評定中，各方面優勢能力皆有進步、導師則認為其優勢學校表現有進步。3.在情緒困擾程度部分，二位受試兒童均顯得沒有改善，僅有M2的主要照顧者的評分中略顯下降。4.在社會適應能力方面，二位主要照顧者皆認為受試兒童有進步，但學校導師皆評定二位受試兒童有退步的情形。 整體而言，團體諮商能提升亞斯伯格症兒童部分人際發展成效，最後針對未來研究及諮商相關專業人員提出建議。Item 台灣大學生共依附諮商團體之團體氣氛與成效關聯性探究(2019) 吳珍瑩; Wu, Chen-Ying本研究旨在探討人際歷程取向（IP團體）與Bowen家庭系統理論（Bowen團體）之大學生共依附諮商團體，此二種不同理論取向團體之團體氣氛發展和差異，以及團體氣氛與成效之關聯性。本研究之研究參與者為14位具有共依附特質傾向與人際困擾之大學生，其中6位參與IP團體、8位參與Bowen團體，兩團體均持續八週、一週2.5小時，共20小時。本研究採混合研究之聚斂平行設計，同時蒐集量化與質性資料，於每次團體結束後施測簡版團體氣氛量表和團體氣氛回饋單，另於團體前一週和第八次團體結束後進行團體成效之前後測，以及團體結束後一週進行焦點團體訪談。本研究量化資料以廣義估計方程式和多元階層迴歸進行分析，質性資料則採詮釋現象學取向之觀點，以主題分析法進行編碼和分析，並將團體分為團體前、中、後期以清楚地顯現團體氣氛發展歷程之變化。 在團體氣氛的發展和差異上，本研究量化資料分析結果發現，IP團體與Bowen團體兩者在投入氣氛的變化量上有顯著差異，且相較於IP團體在團體前、中、後期均維持高程度的投入，Bowen團體的投入氣氛則隨團體前、中、後期有顯著提升。在IP團體與Bowen團體成員感知之團體氣氛經驗上，質性資料分析結果發現，兩團體在團體前期有四個共同主題，分別是「凝聚與正向的環境」、「團體工作的推進」、「團體焦慮與張力」以及「團體中具體的指引」，在團體中、後期則均有前三個共同主題，然兩團體在共同主題之次主題則顯示其在團體氣氛發展上有些差異。在團體氣氛與成效之關聯性上，本研究量化資料分析結果發現，IP團體的整體衝突氣氛越高，成員的自我立場分數越低，而Bowen團體整體衝突氣氛越高，成員的自我立場分數則越高；質性資料分析結果則發現，兩團體的共同主題為「團體中的距離感與擔心減少成員的表達」，而IP團體另有「團體經驗引發自我反思與調整」以及「團體正向環境和情感連結促進相互分享與理解」兩個主題，Bowen團體則為「團體經驗引發自我和關係系統的觀察、思考與調整」以及「團體中的連結與差異促進自我觀察與區分」兩個主題。本研究量化與質性資料之研究結果發現，此二種不同理論取向共依附諮商團體的投入氣氛有較明顯的差異，而逃避與衝突氣氛則為較細微的差異，且團體會依其理論取向不同而在團體氣氛與成效上有不同的關聯。最後，本研究綜合討論量化與質性研究結果與發現，並對共依附團體諮商實務工作和未來相關研究提出若干建議。Item 止觀、無住(國立臺灣師範大學教育心理學系, 2010-09-??) 釋宗白; 金樹人本研究旨在探討「禪修正念團體」對實習諮商心理師專業發展之影響，其中包括「自我關注」與「諮商實務」。研究參與者為公開招募的16位碩士層級實習諮商心理師，分成兩個團體，以連續八週的方式進行。團體結束後，以焦點訪談方式蒐集成員參與團體的知覺內涵，焦點團體的逐字稿是本研究資料分析的主要文本，此外，成員問卷與領導者團體札記也納入分析，以質性研究的內容分析法進行之。研究結果，在自我關注層面，包括（1）體察覺受：從心煩意亂到覺察身、息、心；（2）打開身心世界：從迴避負向到納受容攝；（3）安住當下：從原地躊躇到照見立足之地；（4）品味生活、體會生命：從順服既定框架到歷緣對境。對諮商實務的影響方面，包括（1）提升敏感度、覺察力；（2）放下專家的權威角色，實踐互為主體；（3）提升專注，與個案同在；（4）心理位移，擴大視域之轉化。研究者針對研究結果，與文獻進行討論，並提出具體建議，供未來研究與實務參考。Item 止觀、無住(國立臺灣師範大學教育心理學系, 2010-09-??) 釋宗白; 金樹人本研究旨在探討「禪修正念團體」對實習諮商心理師專業發展之影響，其中包括「自我關注」與「諮商實務」。研究參與者為公開招募的16位碩士層級實習諮商心理師，分成兩個團體，以連續八週的方式進行。團體結束後，以焦點訪談方式蒐集成員參與團體的知覺內涵，焦點團體的逐字稿是本研究資料分析的主要文本，此外，成員問卷與領導者團體札記也納入分析，以質性研究的內容分析法進行之。研究結果，在自我關注層面，包括（1）體察覺受：從心煩意亂到覺察身、息、心；（2）打開身心世界：從迴避負向到納受容攝；（3）安住當下：從原地躊躇到照見立足之地；（4）品味生活、體會生命：從順服既定框架到歷緣對境。對諮商實務的影響方面，包括（1）提升敏感度、覺察力；（2）放下專家的權威角色，實踐互為主體；（3）提升專注，與個案同在；（4）心理位移，擴大視域之轉化。研究者針對研究結果，與文獻進行討論，並提出具體建議，供未來研究與實務參考。Item 碩士層級受訓團體諮商師參與「螺旋式領導取向」培訓之成效與介入能力學習經驗分析(國立臺灣師範大學教育心理學系, 2009-10-??) 許育光本研究旨在應用「螺旋式領導取向」於碩士層級受訓團體諮商師之訓練課程與實務督導，並探究其成效與介入能力層面之學習經驗。研究針對14位諮商相關研究所碩士班研究生，實際進行為期十六週之「螺旋式領導取向」教學與實務督導，採用「諮商團體歷程介入能力量表」和「領導者自我效能量表」進行成效上的評量，並探討分項介入能力在歷程上的變化，學習經驗和內涵部分則採開放性問卷之內容分析方式進行。研究結果顯示（1）受訓諮商師之領導者自我效能隨著督導訓練歷程增加，而團體歷程領導能力有顯著的提升。（2）「促進團體人際聯結」、「推進個人開放／朝向工作」、「整體團體工作」等向度之催化領導能力，隨著團體歷程與訓練督導有顯著進步。（3）在特定變項與歷程技術之學習上，受訓諮商師之深刻學習包括傾聽與同理、基本技術、調節與平衡溝通、連結、開啟話題與聚焦、阻斷、具體化與目標澄清、示範、深化與探索，以及運用團體資源等；在困境與突破之深刻學習經驗上，包括規範建立、退出衝擊、沈默與僵局、困難成員處理等。研究針對結果進行討論並提出與教學、實務、訓練與督導相關之建議。Item 諮商團體成員自我揭露因素之歷程變化分析(國立臺灣師範大學教育心理學系, 2011-06-??) 許育光本研究旨在探討諮商團體的歷程中，影響成員在團體中選擇作自我表達的原因之歷程變化，採問卷調查方法進行，以九個非結構式、各進行十次的諮商團體之58個成員作為研究對象，分析其第二次至第十次團體聚會單元後，所填寫之「自我揭露量表」。研究結果發現：(一)在團體前段(二至四次)成員自我陳述願意揭露自己的因素較重要的為「正向關係」而未能自我揭露的原因則以「自我不確定性」和「自我貶抑」因素為主。(二)在團體中段(五至七次)成員願意自我揭露之因素大致與前段相同，惟「正向關係」因素與「打破沉默」因素均略微下降;未能揭露之「自我不確定性」和「自我貶抑」因素較為降低，但「個人步調」和「無法自在」卻略微上升。(三)在團體後段(八至十次)成員願意自我揭露的因素次序約與前、中段相同;未能揭露因素中「自我不確定性」和「自我貶抑」因素，較中段更為下降，「自我貶抑」「信賴不足」 「個人步調」和「無法自在」等因素均趨近於零。研究根據結果進行相關實務討論與建議。Item 止觀、無住(國立臺灣師範大學教育心理學系, 2010-09-??) 釋宗白; 金樹人本研究旨在探討「禪修正念團體」對實習諮商心理師專業發展之影響，其中包括「自我關注」與「諮商實務」。研究參與者為公開招募的16位碩士層級實習諮商心理師，分成兩個團體，以連續八週的方式進行。團體結束後，以焦點訪談方式蒐集成員參與團體的知覺內涵，焦點團體的逐字稿是本研究資料分析的主要文本，此外，成員問卷與領導者團體札記也納入分析，以質性研究的內容分析法進行之。研究結果，在自我關注層面，包括（1）體察覺受：從心煩意亂到覺察身、息、心；（2）打開身心世界：從迴避負向到納受容攝；（3）安住當下：從原地躊躇到照見立足之地；（4）品味生活、體會生命：從順服既定框架到歷緣對境。對諮商實務的影響方面，包括（1）提升敏感度、覺察力；（2）放下專家的權威角色，實踐互為主體；（3）提升專注，與個案同在；（4）心理位移，擴大視域之轉化。研究者針對研究結果，與文獻進行討論，並提出具體建議，供未來研究與實務參考。