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一趟深具政治意涵的特殊觀光旅程－兩蔣文化園區的空間再生產
(2010-04-24) 李幸怡; 李素馨
一趟深具政治意涵的觀光旅程－兩蔣文化園區的空間再生產
(2011) 李幸怡; Hsing- yi Lee
『兩蔣文化園區』於民國95年成立，是桃園縣政府主導規劃，並結合縣內民間力量，成功整合散落於桃園縣大溪鎮與復興鄉的帶狀觀光景點。觀光園區的成立代表著當地從過去舊有的政治空間轉變為觀光空間，觀光客對園區擁有不同的空間想像，將影響後續的觀光行為。本研究透過Lefebvre 的空間生產理論，來理解園區如何在歷史發展的脈絡中，生產出目前獨特的空間特性。此外，其他的空間使用者彼此間的互動方式，也必然對空間產生一定程度的影響力，在佈滿各式不同的符號象徵的園區內，本研究透過符號互動理論，來了解各空間使用者的互動意義為何。本研究目的，旨在瞭解：（1）探討不同的政治時期與歷史背景，如何形塑出兩蔣文化園區現今的空間特性；（2）探討不同的空間使用者（觀光客、當地居民及觀光從業者）對於園區的看法以及彼此的互動模式為何；（3）檢視兩蔣文化園區空間再生產過程的政治意涵。根據研究架構與目的，使用的研究方法有：文獻回顧法、內容分析法、參與觀察法以及深度訪談法。先後順序為：先使用文獻回顧法，整理出兩蔣文化園區的發展沿革及歷史背景；再針對園區相關新聞採用內容分析法，分析園區目前的空間發展特質與概況；最後使用深入訪談法、參與觀察法與內容分析法，描述各空間使用者對於園區的看法、情感等，並分析其行為如何順應或改造園區空間。研究成果如下：（1）園區的『空間實踐』特質受現代政策主導，從日治時期至今，明顯地受到政治力介入操控園區空間，在不同的階段中，空間使用者感受到不同的空間特質，也將影響其自身在空間內的行為，繼而改變其空間特質；（2）園區的『空間再現』：桃園縣政府觀光行銷局，對內以合約的方式操控著園區內的商品內容與活動項目，對外尋求中央政府與偏藍的新聞媒體合作，無形中，控制了對於園區的空間解讀方式；（3）『再現空間』出現了兩種不同的行動：其一、進入園區空間內，消極、被動地接受一切政府主導的空間安排與設計；其二、藉由群體力量逐漸地起身反抗這強權所控制的空間體制，藉由以上一次次挪用或改造空間的行為活動，讓園區空間不再只是霸權控制的僵化空間。
三貂嶺生態友善隧道發展的行動者網絡分析
(2025) 吳惠敏; Wu, Huey-Min
在瑞芳與雙溪交界的崇山峻嶺中，三貂嶺隧道是一條封閉三十七年的百年鐵道隧道，曾是台灣宜蘭線的重要運輸命脈，見證礦業與鐵道產業的興衰。2022年，這條隧道在設計師吳忠勳與新北市政府的合作下重獲新生，從青春山海線的自行車道構想，轉型為融合棲地保護、緩行體驗與視覺美學的生態友善空間「The Dark Line 時空暗線」，並屢獲國際景觀設計大獎。這場改造不僅展現創新的設計語彙，更挑戰了公共建設傳統以開發為導向的思維。因此本研究聚焦三貂嶺隧道的空間轉型過程，探討：此項廣受關注的空間改造，是如何在多元行動者的協商與資源連結中實現「生態優先」的治理理念？又如何重塑地方治理模式與空間使用秩序？本研究採行動者網絡理論（Actor–Network Theory, ANT）為分析視角，強調空間治理過程中人類與非人類行動者的相互建構。除了關注設計者的美學實踐與政策推動者的治理目標外，研究亦納入蝙蝠、鋼筋格柵、鏡面水池、生態照明、資金流向與預約制度等非人行動者之影響力。透過深度訪談、政策文件蒐集與現地參與觀察，回溯三貂嶺隧道從自行車道構想到生態友善隧道定調的決策與實作歷程。研究指出，這些物質與制度元素在「轉譯」過程中被賦予治理功能，逐步成為空間規範的「強制通行點」（Obligatory Passage Point , OPP），不僅介入使用者行為，更形塑人們對空間價值的理解與實踐方式。本研究發現，即使是獲得國際獎項肯定的公共基礎建設計畫，其治理的穩定性並非單憑卓越的設計或嚴謹的政策執行，而是建立在持續轉譯和人與非人行動者之間不斷連結的動態網絡。三貂嶺隧道的案例顯示，「生態友善」不僅是一種設計理想的實現，更是在地社群、使用者、制度與生態物種之間，針對空間使用、價值詮釋與自然倫理，長期協商與調整的結果。「轉譯」的過程呈現出人類與自然如何透過物質與制度的配置，建立起共存的關係。從景觀治理的觀點來看，空間應被視為多元行動者協商與轉譯的場域；而從關係地理學的視角出發，空間並非靜態的形式，而是人與非人行動者之間動態連結與意義生成的結果。因此，本研究建議，未來的生態導向公共建設應加強治理架構的彈性設計、深化在地社群的參與，並實踐多物種共存的倫理，空間治理將能邁向共治與共感的實踐，成為關係重組與邁向生態共生未來的起點。
不同目的之遊客對當地觀光意象與永續觀光發展策略之認同
(2008/11/22-24) 李素馨; 黃章展; 李維貞
不同職涯階段女性景觀建築師的執業經驗
(2009-01-03) 李素馨; 張佩琪; 劉健霖
二維及三維電子地圖在空間認知差別性度量之研究
(2009/10/15-16) 趙豈汶; 吳仕傑; 林嘉豪; 高治中; 雷祖強; 周天穎; 李素馨
以景觀生態系統之觀點探討農地生境保育管理架構
(2011/08-2012/07) 李素馨
全球環境變遷問題已嚴重衝擊生態系統，以農地生態系為例，由於人口持續增加，人類對居住空間之需求，導致農地產生劇烈變遷，進而造成未來糧食問題更形嚴重。臺灣因地窄人稠、經濟快速發展，也面臨生態環境損壞的問題，尤其2000年臺灣農地政策開放之後，造成城鎮邊緣農地地景急劇變遷，已引發學者專家的高度關注，至今仍缺乏有效的理論與研究以研擬具體可行之對策。本研究以臺灣宜蘭縣三星鄉的農村為研究對象，近年由於臨近縣內主要城市，並因高速公路通行與台北都會區間之交通易達性提高，吸引許多建商或居民將農地變更為住宅，故本研究以生境理論以及生態系統服務為理論基礎，透過生境地圖之建構、生境價值指標的擬定與評估、生境價值之時序分析等研究，以建構理想農村空間配置。研究結果顯示，1998年、2001年、2006年與2010年間生態系統服務價值逐年下降，1998-2010年間又以調節服務下降幅度最高，說明農村生態功能受到嚴重衝擊。故本文在維持原有土地利用情形為前提，以生境價值評估為工具，提出理想農村地景空間配置，結果說明各生態系統服務價值均有所提升，不過，這樣的理想配置仍需要住宅控制方能達成。這樣的結果說明發展適當的生境價值評估方法，的確有助於地景保育工作的推行，研究者甚至可設定預期的生境價值，透過地景規劃的方式來達成目標。
以正規化概念分析圖呈現兩種不同影像知識特徵差異之研究-以紋理影像及PCA影像為例
(2010/05/20-21) 李旻興; 吳仕傑; 李哲源; 雷祖強; 李素馨
以生境理論與生態系統服務評估臺灣農村地景變遷：以宜蘭縣三星鄉為例
(2012) 林敬妤
全球環境變遷問題已嚴重衝擊生態系統，以農地生態系為例，由於人口持續增加，人類對居住空間之需求，導致農地產生劇烈變遷，進而造成未來糧食問題更形嚴重。臺灣因地窄人稠、經濟快速發展，也面臨生態環境損壞的問題，尤其2000年臺灣農地政策開放之後，造成城鎮邊緣農地地景急劇變遷，已引發學者專家的高度關注，至今卻仍缺乏有效的理論與研究以研擬具體可行之農地地景保育對策。故本研究以生境理論(Biotope Theory)以及生態系統服務(Ecosystem Services)為理論基礎，透過生境地圖之建構、生境價值指標的擬定與評估、地景預測模式的建立、生境價值之時序分析以及農村地景保育策略之研議等研究主題的探究，為臺灣農村地景保育提出建議。此模式不但立基於生態保育觀點，而運用MA之生態系統服務指標與內涵進行生境價值的評估，亦符合國際目前生態保育發展趨勢；在這樣的框架下，再以臺灣農村地景變遷為探究背景，運用臺灣現行之土地分類系統為生境分類重要指標，透過農村地景變遷與生境價值之動態分析探究之，提出農村地景保育策略。本文以宜蘭縣三星鄉為研究案例，提出保育對策，並進而提出理想之農村空間配置，不過這樣的理想空間配置仍需住宅控制方能達成。農地急速消失所帶來的影響，除了造成未來農業生產可能匱乏之隱憂外，農村生態系統的維繫、開放空間的提供以及優美景緻價值之保育等，亦將隨著農村地景的變遷而減損其原有功能與價值。由本研究提出之農村地景保育模式應可為決策者在進行農村地景規劃與管理提供發展方向。
以社會-生態系統觀點強化原住民韌性部落-以福山部落為例
(2022) 游騰宇; You, Teng-Yu
原住民部落面臨著內在或外在的影響要素，讓原住民部落陷入艱難的發展狀況，因此建立部落韌性對於部落來說非常重要，然而相關研究以災害相關韌性為主要，而影響原住民部落的影響要素除了災害，還有社會與治理面向，因此本研究希望建立更完整面向之部落韌性，透過訪談深度訪談法與參與觀察法，探討福山部落在災害、社會、治理等面向組成的部落韌性，以下為本研究整理出的研究結果:一、社會組織的重要性，無論是災害、社會、治理韌性，其內涵皆有強調要建立社會組織，如災害韌性中的防災團體、社會韌性中的福山部落在地組織，及治理韌性中的部落會議及在地治理組織，顯示建立組織位於三個韌性系統的交會點，建立了良好的組織，並串聯起部落居民建立共識、凝聚力後，可同時建構三個韌性系統，因此在建立部落韌性系統，可先從建立組織開始。二、傳統生態知識貫穿在韌性系統中，如在社會韌性中建構的傳統文化深植於部落族人心中，在災害時可以讓部落族人遵循傳統知識及gaga所規定之規範進行災害調適，故傳統生態知識及文化對於建立部落韌性而言，無疑是相當重要之概念，如封溪護漁概念，從泰雅族的傳統gaga出發，除了可用於保護環境，建立生態韌性外，也可提供部落居民工作機會。三、公部門在福山部落韌性的重要角色，在災害韌性建構中，福山部落是依照烏來區公所的指揮、以及國軍進駐、直升機載運物資和載居民前往新店等，皆是由公部門主導；社會韌性發展生態旅遊活動在初期也適合採行與公部門協力的方式；治理韌性則強調了與公部門協力推動治理，如與烏來區公所合作推動封溪護漁護溪措施。最後期許後續研究可以針對福山部落社會組織、德拉楠民族實驗學校以及公部門能有更多解析及探究，以在後續研究中補足福山部落韌性不足之處。
以計劃行為理論探討低碳旅遊行為意向
(2009-01-03) 李素馨; 陳世賢
以計畫行為理論探討智慧綠色旅遊行為整合模式
(2025) 高筱婷; Kao, Hsiao-Ting
以農村生態與文化景觀探討里山精神–以苗栗縣苑裡鎮蕉埔社區為例
(2018) 羅雅竹; Lo, Ya-Chu
苗栗縣苑裡鎮的蕉埔社區，座落於火炎山自然保留區山腳下，擁有豐富的自然生態與傳統客家人文資源，建造埤塘與擷取地下伏流水的「塭窟」，以及農田田埂和住家建築基腳使用疊石保護，形成特殊的文化景觀，是與大自然共生的聚落單元。然而隨著時代演變、經濟與產業的發展，以及人口老化、土地休耕、產業活化、傳統智慧凋零、農業水利遺址破壞等問題，社區的傳統文化逐漸流失。本研究目的為了解蕉埔社區農村聚落生態及文化景觀資源空間分布關係，以及居民社經背景對里山倡議精神認同、生態系統服務之內涵重視程度之差異，並藉由居民對生態系統服務重視集群探討與里山精神之關係。本研究首先透過文獻回顧了解里山倡議精神以及生態系統服務，同時進行環境資源調查，將社區之歷史文化景觀及特殊的水利系統設施整理及分析，並透過在地居民以及相關人士的訪談，了解社區土地對於人的回憶與意義、信仰、活動與期望，以及對於地方之生態環境及歷史文化景觀之保存態度，再以問卷調查分析蕉埔社區居民對里山精神的認同與生態系統服務內涵之重視程度。研究結果顯示，(1)居民對於傳統文化逐漸消失感到無力，年輕一代為了生活離開農村社區到城市打拼，而蕉埔社區的水池、魚池、卵石田埂不僅是重要的水利及農作生產設施，更是珍貴的文化景觀資源及田間動植物的農村生態棲地；而居民對里山精神認同以及生態系統服務的重視程度有顯著差異，(2)越年輕與教育程度越高之社區居民，較認同透過永續管理和使用生物資源，從而適當的維護生物多樣性之里山倡議理念，(3)並且較重視蕉埔社區生態系統服務的生物多樣性、優質的生態環境以及供給服務，其中蕉埔國小藝術發展課程強化了生態系統之美學服務功能，(4)研究發現里山精神與生態系統服務有顯著的相關性；(5)生態系統服務重視集群之社經背景不同對里山精神認同程度也有所差異，生態系統服務高重視群與環境供給重視群主要也以年輕居民組成，由此可知社區中青壯年的居民，已成為發展台灣里山社區之重要關鍵。研究建議能以生態旅遊、儀式、環境教育、技藝傳承等活動提升居民對農村生態保育與傳統文化景觀保存的認同感及認知，並且藉由里山倡議之願景提出蕉埔社區規劃與保存策略，如推廣生態友善農業、與相關機構協同經營…等，落實農村生態環境、生產、生活文化三者之間的平衡，實踐以自然資源永續利用與傳統文化資源維持人與自然和諧共處的里山願景。
休閒遊憩行為
(華都文化, 2011-04-01) 李素馨
公園景觀異質性與使用者人格類型對注意力恢復之影響──以臺北市河濱公園為例
(2025) 邵侑德; Shao, You-Te
本研究旨在探討都市綠地中河濱公園景觀異質性與使用者人格類型對環境感知與注意力恢復效果的影響。在都市生活節奏日益加快、心理壓力普遍提升的背景下，能促進心理健康的自然環境愈顯重要，河濱公園作為都市中的綠色空間，其空間特性與使用者的人格類型是否會影響環境感知與注意力恢復，為本研究關注重點。本研究以臺北市三處河濱公園（大佳河濱公園、華中河濱公園與華江雁鴨自然公園）為研究場域，透過問卷調查法蒐集306位使用者資料，量測項目包含社會背景（個人屬性與公園使用經驗）、環境感知（涵蓋各種感官、機能等構面）與注意力恢復量表（遠離性、延展性、魅力性、相容性四構面）、人格類型（簡化版MBTI量表）。應用Fragstats分析河濱公園之景觀異質性，包含面積、邊界總長、景觀形狀指數、蔓延度、散置與並排指數、Shannon 多樣性指數、Simpson 多樣性指數等七項指標。再藉由統計分析方法（包含信度分析、卡方檢定、變異數分析與線性迴歸分析）進行驗證。研究結果顯示，不同公園的景觀異質性與使用者人格類型確實影響使用者的環境感知，進而影響注意力恢復效果。人格類型中的偏內向（I）、直觀（N）、知覺（P）類型，對自然性與異質性較高的空間具有較高偏好。同時，外向（E）、情感（F）與知覺（P）亦展現較高的環境感知敏感度。社會背景方面，教育程度、造訪頻率與同行者類型顯著影響使用者對環境的感知。進一步分析指出，「聲音」與「動態事物」的感知在注意力恢復中扮演關鍵角色。多樣且具異質性的自然環境、考量使用者人格與社會背景差異，以及強化聲景與動態元素，皆為未來都市綠地設計與管理的重要參考依據。此外，可透過教育介入與環境解說設計，增進使用者對環境的感知與認同，進而提升其對綠地空間的參與感與維護意願。
公園綠地與健康效益之生態-社會模式
(2014/08-2015/07) 李素馨
近年綠地促進健康和社會福祉之議題普遍受到重視，雖然許多研究顯示親近公園綠地有益健康福祉，包括在公園綠地上進行實質休閒運動的活動或是僅是視覺上的觀賞，然而也有相當比例的研究顯示結果矛盾不一。所以建立綠地和健康關連之間整體性的理論研究架構，逐一檢定都市綠地空間可能影響使用者健康的複雜因果關係是重要的課題，包括潛在的調節變項如何透過調節機制、中介變項，影響身體健康與心理健康效益。本研究以社會-生態模式探討最主要使用公園的老人和國小兒童對綠地空間的使用與健康的關係，以健康城市台北市為例。第一年以空間分析先探討綠地空間數量、分佈、特性是否產生市民健康效益差異?第二、三年分別以國小學童和高齡者為例，探討不同社經背景、年齡、是否因為在公園綠地使用之限制與公平性差異，而影響其使用公園的行為，進而影響其健康效益。本研究結合空間、社會與世代分析，研究結果期能有助於公園綠地研究理論基礎，並連結政府永續健康城市公共政策，提供都市綠地規劃設計與高齡化社會之休閒健康對策。
公園遊戲場改造之制度分析與發展架構（IAD）研究
(2018) 何孟修; He, Meng-Hsiu
公園遊戲場自2015年以來，在特公盟、相關團體、公部門、廠商、學者與使用者等行動者的努力下而展現全新面貌，特色公園儼然成為一股熱潮。在這樣的背景脈絡下，這場公園遊戲場改造行動的發展情形、特公盟與其他參與者的互動、目前的成果與成效、帶給社會的影響與轉變是這場社會運動中值得探討的議題。本研究旨在應用制度分析與發展架構（IAD架構）探討公園遊戲場改造行動的源起與過程，並應用行動者網絡理論之思考概念，目的為了解(1)公園遊戲場改造行動之現況、其造成的公園遊戲空間型態轉變；(2)行動者互動樣態與其影響的公園設計制度轉變。(3)行動成果與產生之社會性影響。本研究以質性方式蒐集資料，分別對臺北市各地區已進行改造的8項案例（共13座公園遊戲場）進行現況及改造背景之調查，並有較深入之行為觀察，同時參與觀察改造行動的相關活動，如共學課程、參與式工作坊、學術研討會與鄰里宣導講座等；另外對行動者組成之焦點團體進行半結構式訪談，包含相關團體、廠商、公部門與學者，藉此了解行動者參與改造行動的過程與遭遇之困難、行動者之間的互動狀態以及各機制的實際操作方式與成效。研究結果發現，(1)公園改造行動是一個持續轉變的過程，透過不同案例的實驗操作，目前已建立起一套在事前選址、中期規劃設計、事後的驗收使用都能夠有公民參與的設計流程；(2)扭轉傳統的常規、慣例與思維，如推行最有利標、設計師與使用者參與、兒童遊戲權意識抬頭等，也產生了具有多元特色的遊戲場；(3)行動的目標與訴求也因參與過程的經驗積累，在不斷地發散與收斂之後轉變，從一開始對特色公園的呼籲及罐頭遊具的反對，而後倡議公園遊戲場的共融性與多元性，最近則逐漸轉向倡議兒童參與、應有挑戰性與分齡分區之規畫；(4)雖有越來越多的各界人士加入行動，卻也因為社會性結構問題、現有招標與審查制度的缺陷、民眾對參與及認同的差異、權力自主性衝突等問題，導致在行動的推廣上遭遇困難，仍待突破。根據研究結果，提出以下建議，供後續政策之擬定與行動方向參考：(1)政策規劃上需考量可及性與公平性；(2)花博公園美術園區的蹲點研究，且其可作為辦理推廣活動基地；(3)應超越遊具、遊戲場層級，營造遊戲空間；(4)遊戲場改造需要有更專業化的分工；(5)現行機制與相關知識仍需一段時間的社會共學與練習，以內化共融精神於日常生活之中。
南芳苑生態旅遊與體驗經濟研究：以海牛遊程、海空步道為例
(2025) 蔡宗成; Tsai, Tsung-Cheng
本研究探討南芳苑(彰化縣芳苑鄉南部)的潮間帶生態旅遊-海牛遊程與海空步道。國光石化開發案在環保團體、地方居民與聲援民眾抗爭下，於2011年終止計畫，面對農漁村產業持續衰退的問題，社區營造結合海牛文化發展在地旅遊。以往芳苑鄉的研究多集中於農漁業生產及環境教育，對於生態旅遊的探討相對不足，因此本研究探討擁有豐富生態的南芳苑濕地，目前遇到開發的壓力為何?進行生態旅遊所面臨的困境? 不同形式的生態旅遊對地方經濟、生活與生態的影響及遊客感受有何差異? 本研究運用體驗經濟理論分析不同生態旅遊形式對社區與遊客之影響。研究方法透過文獻探討、訪談、問卷分析，Google Maps評價回饋分析，以了解南芳苑居民、業者、政府、學者與環團在生態旅遊中的互動與關係。研究結果顯示:(1)南芳苑濕地面臨再生能源開發的壓力，目前以國家級濕地劃設作為因應對策。(2)濕地上的紅樹林如何保育管理，是地方主要的討論焦點。(3)海牛遊程業者與社區關係尚待整合。(4)海空步道成為旅遊新亮點，海牛遊程與海空步道對地方產業與遊客體驗呈現複雜的時間、空間與經濟發展關係。本研究提出南芳苑整體整合建議，食宿遊購行旅遊產業鏈合作，推出多樣深度的體驗行程，以擴大南芳苑的生態旅遊市場規模，及後續研究建議。
原住民主體性與部落發展-外來「凝視」與部落「整飾」－原鄉生活轉化、地方連結與社會空間因應機制之探究
(2014/01-2014/12) 陳英任; 李素馨
過去二十年間，原住民地區興起一股觀光發展之熱潮，原鄉生活與地方連結隨著國家政策、觀光產業以及原住民傳統社會文化的交互激盪，形構出部落與外來共享之異質空間 (heterotopia)。臺灣北部烏來與復興鄉泰雅族長久以來受觀光消費活動之影響，造成部落前山 (觀光區)與後山 (生活區)之空間及人地關係異化現象。以原鄉前山作為觀光據點之發展，內部如何因應前山與後山間地方關係的連結？其所凝聚部落再生與文化復振策略為何？在面對現代國家與觀光消費下，不同區域 /部落如何以地方連結強化原住民社會空間之主體性？本研究以南勢溪烏來與大嵙崁溪復興鄉泰雅為研究夥伴，檢視原鄉生活異質空間之形構歷程，並從「時間地理學」視角切入，紀錄泰雅生活空間之移動路徑與拍攝指涉之文化景觀，使用多元尺度量化分類後以照片引談進行質性調查。綜上，規劃三年期之研究計畫，首先從觀光發展之前山地區探討外來消費與凝視之作用與影響，對應 Goffman「印象整飾」觀點分析被凝視與部落印象整飾之異質空間呈現狀態；第二年延伸至後山信賢、福山部落及奎輝、高義部落，結合照片引談法，分別對文化景觀之熟悉、歸屬、認同、依賴與根深柢固經驗來探究地方連結與人地互動的關係。第三年進行跨區域 /部落比較泰雅生活之地方連結模式與凝聚力量，提出從原鄉生活異質空間之量化分類，轉換深化成質性敘事的正向地方連結模式，開展以原住民為主體之社會空間因應機制。
古蹟保存與都市更新經濟議題之研究
(2009/02-2009/12) 李素馨; 侯錦雄
古蹟保存及都市更新皆為都市計畫工作之一環。然而，古蹟保存活用與都市更新計畫如何能夠相互配合，並因而達到較高的經濟效益，是目前都市保存的一項重要課題。文化園區是一個具指標性的都市再生規劃途徑。以古蹟保存為特質的文化園區之重要潛力在其歷史積澱，因此也常稱為歷史文化園區；其規劃目標是以凸顯歷史過程積累的城市結構與特性、尊重都市紋理與空間秩序、保護古蹟與歷史建築物視覺景觀，以及相關無形文化資產，貢獻於所在城市之永續發展。本研究以台灣地區以歷史特質規劃並實施的文化園區為對象，選擇二至三處進行規劃與實施前後的比較分析。以各園區範圍內的都市空間結構，包含土地使用與產業組成為主，進行調查分析與評估。藉由分析歷史文化園區的規劃目標與實施構想，調查其空間組織與結構變化，探索相關都市空間的發展與轉化，分析目前歷史文化園區空間構成的狀態，並進一步探討歷史文化園區外在形式中所隱含的社會、經濟、文化等發展意義；進而評估歷史文化園區再生之價值。