學位論文
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Item 原住民專任運動教練現況探討(2013) 朱美銀; Yin-Mei Chu本研究旨在探討原住民專任運動教練現況，透過原住民專任運動教練調查及訪談，瞭解原住民專任運動教練對專任運動教練制度的看法，並剖析原住民專任運動教練目前在職場上所面臨的問題。本研究以目前349位專任運動教練中的13位原住民專任運動教練以此為對象，寄發13份問卷，並選取其中5位進行訪談。本研究調查所得資料以描述統計進行分析，再輔以訪談資料分析討論，研究結果發現如下： 一、原住民專任運動教練均具備專業的素養，對於運動訓練及技術經驗的傳承，具有 一定的效果及影響；惟在支援其他學校行政工作下，讓教練功能的發揮產生負面的效應。 二、原住民專任運動教練對於專任運動教練制度的理解程度，與一般非原住民專任運動教練無顯著差異；惟在遴聘制度上，應考量原住民族的特殊性，使原住民族地區能建立更完善的培訓體系。 三、目前原住民專任運動教練在訓練工作上主要面臨的困難，包括選手招募不易、經費不足，以及需要社會支援等。因此，未來整體培訓體系應朝教育與訓練並重，尋求與在地資源整合，以發展具地方特色及優勢的競技運動項目。Item 近代中國武術文化之變遷（1910-1937）(2002) 許光麃摘 要 為探究1910-1937年期間，近代中國武術文化之變遷。本研究採歷史研究法與文化研究法，以歷史的時間為縱軸，以文化的價值觀、制度及器物為橫軸，將蒐集之史料，加以整理、分類、考證、解釋與批判，最後獲得以下結論： 一、在理論、價值、觀念層次上，傳統武術以「道」與「氣」、「天人合一」及「太極哲理」為基本理論；傳統武術以「形神統一說」、「反者道之動」及「陰陽學說」為基本原則。清末西洋體操與體育概念的傳入，加上舊有的傳統武術，導致彼此概念上糾纏不清，「新、舊」與「動、靜」思想論爭，隨後為發展方向而有「洋土體育」思想論爭，在論爭激盪中武術融會公平競爭、追求極限與客觀量化的觀念緩慢前進，也採借西方科學的理論和方法研究武術。 二、在規範、組織、制度層次上，傳統武術重視「尊師重道」的師承關係，各流派對授徒擇人均有嚴格規定，武德是以「禮」、「仁」為標尺，武術組織以「家族化」、尊祖、崇古、嫡長繼承、等級制度為宗法之特色。西式學校教育制度的建立，明文規定武術為學校體育課程內容之一。在大城市所建立的武術團體，武術組織逐漸系統化，而有明確的宗旨與章則，並朝向武術競技化和規則化的方向發展。 三、在外顯行為和器物層次上，傳統拳術種類繁多，如少林武術、武當武術、峨眉武術、內家拳、太極拳、形意拳、八卦掌、象形拳、南拳、長拳等拳種；武術器械多樣多式，如劍、刀、槍、棍等。西洋運動器物在中國發展過程迅速，武術器械隨地方性運動會的開展，逐級登上全國運動會，並單獨舉辦全國武術運動大會，舉行「國術國考」和「浙江國術游藝大會」等活動，將武術推向海外表演，促使武術邁向國際舞台。