學位論文

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    傳統舞龍與競技舞龍之探索
    (2007) 陳明信
    傳統舞龍與競技舞龍之探索 中華民國九十六年一月 研 究 生：陳明信 指導教授：徐元民 協同指導：麥秀英 摘要 本研究目的在探討傳統舞龍與競技舞龍之特質及其文化內涵，採用歷史研究法與人類學的田野調查進行研究，首先探尋傳統舞龍的特色與類型，其次探討競技舞龍的形成與技法，接著探究傳統舞龍與競技舞龍之文化內涵，分別從教育價值、宗教信仰、經濟與觀光、政治與族群、社區認同、性別意識、錦標主義等七個層面進行探索。本研 究獲致結論如下： 一、傳統舞龍是民間的傳統文化，由龍圖騰衍生出舞龍活動，更隨著文明的演進，結合民間生活禮俗、歲時節慶，融合傳統與創新的龍舞藝術，展現出豐富多元的舞龍樣態。 二、競技舞龍源於傳統舞龍，從民俗運動的產物經有心人的改變，變成符合現代競技運動模式下進行比賽，深受大眾喜愛。 三、探索傳統舞龍與競技舞龍的文化內涵看似對立的詞句，各有其文化內涵，如有團隊精神、競技化、族群的包容…等等，但實際上還是有相同點如身體的活動、信仰的傳承、藝術表演…等等，這些相同點代表舞龍活動延續的優良薪傳與價值觀，值得推廣。 關鍵詞：傳統舞龍、競技舞龍、體育、運動
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    「體位向上」：殖民地臺灣 (1937-1945) 銃後的身體治理與實踐
    (2017) 陳羿戎; Chen, Yi-Jung
    本文聚焦日治晚期 (1937-1945) 當局對戰場後方國民強調「體位向上 (たいいこうじょう) 」的歷史現象，目的在於探究殖民地臺灣的體育、運動與身體活動形式，也援引傅柯 (Michel Foucault, 1926-1984) 對系譜學 (genealogy) 和治理術 (governmentality) 的洞見，分析當時的身體治理與實踐。結果發現，當局緊隨日本內地的身體治理，包含知識的建構、活動的安排、身體的檢查與管理等，促使公共衛生的知識與技術迅速滲透至殖民地臺灣。並且，競技運動在中日戰爭開打的初期仍然受到鼓勵，卻從不僅止於休閒娛樂和自我實現，轉而增加體操、步行與 (廣義) 武道的身體活動，以及具實用性質的國防體育、奉公勞動和增產作業之競技。然而，無論是否認同「健康、勞動、奉公」為一種理想的生活形式，臺灣人對官方所安排的身體治理也不完全照單全收。「帝國之夢」對所有人而言意義不盡相同，這不僅左右著時人的身體實踐，也是未來研究值得關注之處。
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    運動的審美理由—以康德美學為徑路
    (2016) 蔡宗儒; Tsai, Tsung-Ju
    運動中的審美理由—以康德美學為徑路 摘要 本文以康德美學為徑路，探討運動中的審美理由。研究脈絡分兩個主要步驟，先探究審美理由的可能性條件，再探討審美理由對於運動的意義。本文認為，根據康德對於愉悅感的三分，理由也可分為三種，分別是慾望理由、道德理由以及審的理由。透過消解「審美」與「理由」兩個概念的矛盾，發現審美理由的可能性條件正是康德對於美感提出的四個環節—無私趣的愉悅感、主觀的普遍性、無目的的合目的性、主觀的必然性。另一方面，審美理由對於運動的意義，在於審美的意義。審美的意義不同於實用意義，意義不必建立在一個目的上，不會發生目的消失意義便消失的情況，因此是價值更高的意義。審美理由標示著運動中的純粹，本文希望透過對運動中審美理由的探討，喚醒運動員對於運動的熱情，感受運動帶來的美麗時刻。