學位論文

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生涯發展歷程中真實自我的發現與實踐
(2012) 高民凱; Ming-Kai Kao
本研究的主旨是透過在生涯中追求真實自我的人，從他們的生涯開展故事瞭解其與真實自我接觸的經驗，實踐真實自我的方式與歷程，以及對此實踐歷程所建構的意義。資料來源是四位研究參與者之敘說，以敘事取向研究方法中的「整體—內容」和「整體—形式」模式進行分析，結果如下：一、與真實自我接觸的經驗分成三部分。「接觸的開端」包括：內在呼喚，驅動熱情；從小嚮往，直覺喜愛；創造想像的世界。「接觸過程中」包括：玩樂創造，歷久趣味；情感深刻，融為一體；敏銳易感，感覺流暢；專注當下，忘我出神；思考單純，自我對話；關係和諧，契合本性；共鳴連結，樂趣加倍。「接觸後」的經驗則包括：內心踏實，深度滿足；安心安頓，禪定平靜；如回家般，接納自在；單純快樂，樂此不疲；舒緩受苦，心靈自由；感受生命，坦然面對；自我價值，提升肯定；心靈富足，精神飽滿；自我成就感，人生進入另一階段。二、實踐真實自我的方式，分成「在生涯轉折處」及「整個生涯中」兩部分。前者包括：特質發揮，帶來力量；享受嘗試，不設目標；志同道合，相互激盪；角色楷模，啟發反思；嘗試行動，促發改變；掌握創造，生涯機會；他人引導，自我學習。後者包括：抗拒主流，回歸本質；降低經濟安全，增加選擇自由；位移之後，多元觀照；經營生活，全心投入。實踐真實自我的歷程整體而言是屬於「前進-後退-前進」的「喜劇-羅曼史」敘說形式。分為七個階段：從小接觸渴望；非所愛的學習，但自發尋找出口；非所愛的工作，但本質我的能量流動；關鍵事件的促發；留白以追求嚮往；勇於轉換的嘗試；不斷走向本質我。三、對實踐真實自我歷程所建構的意義包括：藉由充滿勇氣的行動，使人生不會留下遺憾；跟著感覺走，自然而然水到渠成；回應冥冥中力量的召喚，接納上天的安排；與他人及其他生命體，建立起深刻的連結；建構自身的主體性，如其所是地生活；一趟豐富精彩，令自己感動的旅程；享受嚮往的生活，踏實地活在當下；從小的渴望如今成為對社會群體的貢獻；解開對人生的疑惑，建構生命的意義。文末針對研究結果進行討論，並提出相關建議。
助人工作者之不同成人依附風格、個體化與同理心之相關研究
(2009) 曾威豪; Wei-Hao Tseng
本研究旨在探討助人工作者之不同成人依附風格、個體化與同理心三者之間的關係，並針對：（1）「不同成人依附風格之助人工作者在個體化之差異情形」、（2）「不同成人依附風格之助人工作者在同理心之差異情形」、（3）「助人工作者其同理心與個體化之間的關連情形」進行檢驗。本研究以財團法人「張老師」基金會台北、桃園、台中、高雄等四分事務所之261名義務張老師為研究對象，採用問卷調查法進行資料蒐集。研究工具包括「人際反應量表」、「關係體驗量表」與「個體化量表」等三部分。所得資料以群聚分析、單因子變異數分析、典型相關等統計方法進行處理分析，並得下列結果： 1.不同成人依附風格之助人工作者在「情緒獨立」、「衝突獨立」、「人我分化」三方面之得分上具有顯著差異，且安全依附風格之助人工作者在「衝突獨立」、「人我分化」二方面之得分皆高於焦慮矛盾依附、逃避依附組，在「情緒獨立」方面之得分高於焦慮矛盾依附組。此外，逃避依附風格之助人工作者在「情緒獨立」、「人我分化」兩方面之得分高於焦慮矛盾依附組。 2.不同成人依附風格之助人工作者在「同情關懷」、「身心憂急」、「幻想融入」、「觀點取替」四方面之得分上具有顯著差異，且焦慮矛盾依附風格之助人工作者在「同情關懷」、「身心憂急」、「幻想融入」三方面之得分高於逃避依附組，在「身心憂急」方面之得分高於安全依附組，在「觀點取替」方面則與安全依附及逃避依附組未達到顯著差異。 3.助人工作者其同理心與個體化之間有相關存在，從典型相關分析結果中可知，助人工作者的「身心憂急」程度越高時，其「人我分化」的傾向也就越低。助人工作者的「觀點取替」與「同情關懷」程度越高時，其「衝突獨立」的傾向也就越高。關鍵字：助人工作者、成人依附風格、個體化、同理心

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